El cuerpo del Héroe: el descubrimiento del busto de un Soldado caído en la Guerra de Malvinas

In this paper we will show how the unveiling of the bust of Elbio Araujo, a soldier fallen in the Malvinas War, expresses the symbolic framework for interpretation of death in battle of a particular group, at the same time becoming for his relatives the stage for dramatization of a death that could not be dealt with in the usual manner due to the lack of a body. We will deal with the ritual from the point of view of performance, since it allows us to see the ways experiences are lived in specific scenes, through which the death of a person is inhabited and signified in a particular way. Therefore, we will show that through the unveiling of the bust, the lack of the body is replaced by a different materiality and that the performance acts not only as a communication channel through which the bereaved express their experiences and the meanings given to death in war to society at large, but also becomes, for the families involved, a transformative practice through the proposed reflexivity on the social status of the deceased.En este artículo veremos de qué manera el descubrimiento del busto del soldado caído en la Guerra de Malvinas, Elbio Araujo, expresa un marco simbólico de interpretación de la muerte en la guerra de un grupo particular, y deviene para los familiares en un escenario de dramatización de la muerte que por la falta del cuerpo no pudo enfrentarse a través de sus formas habituales. Observaré al ritual desde el punto de vista de la performance, ya que nos permite ver de qué manera estamos refiriéndonos a experiencias vivenciadas en escenarios determinados, a través de los cuales es habitada la muerte de una persona, y significada de una manera particular. Así, veremos que a través del descubrimiento del busto, se sustituye la presencia del cuerpo ausente por otra materialidad y la puesta en escena actúa no sólo como un canal de comunicación a través del cual los deudos expresan al resto de la sociedad sus experiencias y los sentidos dados a la muerte en la guerra, sino que deviene también, para los familiares involucrados, en una práctica transformadora en cuanto a la reflexividad que propone sobre la condición social del muerto