Este libro cuestiona el relato estereotipado acerca del “robo” masivo de ganado por parte de los indígenas en las estancias pampeanas, con la finalidad de venderlo en las fronteras chilenas, especialmente en Valdivia. A través de documentación de la época, se comparó la situación de esa localidad con la de Carmen de Patagones, para comprobar que los fundamentos empíricos del estereotipo son débiles. El argumento manido de que las pruebas del comercio trasandino no existen debido a su ilegalidad es desmentido por lo ocurrido contemporáneamente en Patagones, donde el tráfico interétnico, aunque ilegal, quedó ampliamente documentado.Fil: Alioto, Sebastián Leandro. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Centro Científico Te...
En las fronteras indígenas del Río de la Plata y Chile meridional, principalmente en la primera, la ...
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Destruir mitos, revisar relatos y desarticular los estereotipos usualmente aceptados es una parte es...
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RESUMENLa Patagonia es la última de las grandes regiones despobladas de América Latina, y su parte o...
La Patagonia es la última de las grandes regiones despobladas de América Latina, y su parte occident...
La revuelta de los araucanos de 1598-1599 implicó, como es bien conocido, un cambio profundo en la r...
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Cuando, en 1900, estudiabamos en varios museos etnológicos de Europa, las colecciones americanas, ll...
El presente estudio revela la existencia de una producción textil en la Comarca de la Meseta Central...
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