El testimonio y los límites del discurso: tensiones en torno a lo decible y el silencio

En esta comunicación, recuperaremos, por un lado, las discusiones de la tradición europea referidas tanto a la imposibilidad/posibilidad de testimoniar la experiencia, cuanto a la interacción entre memoria y olvido, los usos y funciones de la memoria, las tramas entre testimonio y subjetividad. Y, por otro, su relación con las postulaciones de la línea latinoamericana y sus indagaciones en la articulación entre memoria, historia, política y testimonio en la sociedad comunitaria y en diversas prácticas de resistencia social. En continuidad con la línea europea, en los países de América Latina, el testimonio ha sido considerado como uno de los conceptos fundamentales vinculados a los actos memoriales y a los procesos de justicia y, en consecuencia, está en el centro de los debates críticos sobre la historia reciente, ya que habilita a considerar el pasaje de la memoria individual a la memoria colectiva. En tanto acto y en tanto objeto, el testimonio se sitúa en la intersección de las cuestiones epistemológicas que conciernen a la historiografía y a las teorías jurídicas, éticas, teológicas, y forma parte de los actos del lenguaje (Alloa, 2018). De modo que revisaremos aquí algunas implicancias y problemas teóricos que esta categoría supone, analizando el género testimonial como un acto performativo que no solo provee sentidos a partir de lo que dice sino también de lo que hace.Fil: Bartalini, Carolina. Universidad Nacional de Tres de Febrero; Argentina. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina. Universidad Nacional Arturo Jauretche; Argentin