Una «translatio» francescana dei Luoghi Santi? Il presepe di Greccio, la Passione de La Verna, il Perdono d’Assisi

È esistita una «translatio» francescana dei Luoghi Santi? Il contributo mostra come la devozione di Francesco per l’incarnazione e l’eucarestia, il suo stesso vivere la sequela di Gesù, il suo conformarsi a Cristo, e a Cristo crocifisso, rappresentino una forma di «translatio» particolare: una «novitas», capace di andare oltre la sacralità delle reliquie della Passione, le riproduzioni dei Luoghi Santi, le liturgie gerosolimitane, i clamori per Gerusalemme