Poder judicial y ética pública. La crisis del legislador y de la ciencia penal en Europa

Cap. I. El problema del método penal: de Arturo Rocco al europeísmo judicial* Sumario: 1. La imagen consolidada del tecnicismo jurídico desde la crítica de sus detractores. 2. Si la interpretación del tecnicismo corresponde al Manifiesto (1910) y a la obra de su más original representante: Arturo Rocco. 3. ¿Es la orientación constitucional una forma de positivismo jurídico aplicado a la Constitución? 4. La edad de la alianza entre la dogmática y la política criminal: del desencanto a la pérdida de un rol del saber académico. 5. De la dogmática clásica a la moderna y a la post-constitucional, como un elemento y no un sinónimo de la ciencia penal. 6. La “crisis” de la dogmática en la actualidad. 7. La edad de la democracia penal de los medios masivos de comunicación y del europeísmo judicial y de las fuentes. 8. Los cambios genéticos del discurso penal: la jurisprudencia como fuente y la variedad de los actores jurídicos. 9. ¿Una ciencia exclusivamente de los límites a la intervención punitiva? Punto de vista externo e interno. 10. Más allá de la herencia del iuspositivismo. Por una ciencia penal discursiva y crítica. Cap. 2. El Derecho penal como ética pública Reflexiones acerca del político como “tipo de autor”. Sumario: 1. La sobreexposición de la magistratura penal más allá del republicanismo: especificidad de un fenómeno italiano. 2. El escenario histórico-filosófico de la destrucción de la razón clásica. 3. La búsqueda de valores comunes y la línea Maginot del Derecho “que prohíbe” una violación, en vez de “fijar el precio” para poderla cometer: prohibiting vs. pricing. 4. Hacia la ética pública. ¿Todas las éticas no jurídicas son visiones privadas del mundo? 5. Criminally innocent = politically correct. Si la única ética pública que queda es la penal. 6. Un pluralismo traspasado al proceso penal y fuente de conflictos jurídicos. 7. Incorrupto como competitivo. Cuando la lucha a la corrupción institucional es presentada como un problema utilitarista y condición de eficiencia económica. 8. El corrupto como asociado para delinquir y la exención del político en esta calificación. 9. Las causas no jurídicas de la corrupción institucional. 10. El tipo de autor político, entre valor general de la ley y uso de la pena como instrumento de lucha política. 11. Por qué es necesaria una ética pública no penal. Cap. 3 DISPOSICIÓN Y NORMA EN LA HERMENÉUTICA PENAL CONTEMPORÁNEA* Sumario: 1. La centralidad del Derecho penal en todo análisis de la interpretación jurídica «general». 2. La (pre)supuesta «diversidad» del Derecho penal: verdad y límites de la tesis. 3. La «normalización» del Derecho penal en el universo jurídico. 4. La tesis del «carácter necesariamente judicial del Derecho penal». 5. Problemas de escasa cognoscibilidad ex ante del Derecho casuístico. Interpretaciones analógicas de los «casos» en civil law y en common law: diferencias. 6. Casos fáciles y casos difíciles. 7. La diversidad del juez penal y el problema del juez «de finalidad». 8. La ley penal como «Derecho» y la aplicación a casos como corolario de la división de poderes. 9. La reinterpretación de la ley «general y abstracta» tras la aplicación a casos. Del subsupuesto de hecho (case, example, precedent) al nacimiento de la nueva norma general (rule). 10. Disposición y norma en Derecho penal. 11. La acogida de la distinción entre disposición y norma por parte de los tribunales supremos a nivel europeo (TJUE y TEDH) y nacional (Corte constitucional y Corte de casación) y los arts. 374.3 CPC y 99.3 CPAdm. 12. La fundamental identidad entre doctrina (Juristenrecht) y jurisprudencia (Richterrecht) cuando son generalizadoras y no vinculantes. Del precedente individuado, pero normativo (no mera quaestio facti ni mero ejemplo) al nacimiento de la jurisprudencia-fuente. 13. De la norma «interna» a la norma «externa» a la disposición: la prohibición de analogía como problema del descubrimiento de la criptoanalogía y su sanción. 14. Analogías verdaderas, analogías «inversas», analogías falsas. In dubio pro analogía. 15. Hacia una teoría prescriptiva de la interpretació