Pouvait-on habiter un camp de concentration sous le nazisme ?

Cette contribution pose la problématique de l'habiter dans les contextes de violences physique et symbolique. A partir de l'exemple des camps de concentration sous le régime nazi, elle met en perspective les liens fondamentaux entre les deux facettes de l'habiter : celle de la construction territoriale et celle de la construction idéologique de l'individu. A partir de cette mise en perspective, elle insiste sur le fait que ces deux facettes de l'habiter doivent être un minimum conservées pour que l'individu puisse résister aux contraintes extrêmes de l'existence. A l'inverse, elle décrit les stratégies des systèmes totalitaires pour briser autant que faire se peut cette résistance et aliéner les sociétés et les peuples qui les habitent.This article deals with the issue of dwelling in the contexts of physical and symbolic violences. Taking in account the example of the concentration camps under the nazi regime, it puts in perspective the foundamental links which exist between the two facets of dwelling: the one which refers to the territorial construction and the other which refers to the ideological construction of the individual being. From this putting in perspective, it insists upon the fact that both facets of dwelling must be kept at least in a small quantity in order that the individual being should resist the extreme constraints of existence. Conversely it describes the strategies of the totalitarian systems which try to break as much as possible this resistance and to alienate the societies and peoples which dwell in these system