Depuis une vingtaine d’années, on a vu émerger en Inde une littérature scientifique qui porte sur les vies, identités, pratiques et sexualités « non-hétérosexuelles », souvent désignées comme « LGBT », « queer », ou encore par l’expression de « minorités sexuelles ». Bien souvent, l’objectif des chercheur.e.s qui s’emparent de ces sujets est de produire un savoir qui se veut à la fois contre-hétéronormatif et décolonial. Cependant, cette volonté émancipatrice entre en conflit avec les modalités de production et de fonctionnement du discours scientifique, comme l’illustre le débat autour de la terminologie adéquate pour nommer et analyser les vies et pratiques non hétérosexuelles en Inde. L’analyse de ce débat permet de poser la question du ...
Par quelles technologies et en fonction de quelles idéologies la médecine participe-t-elle à façonne...
Notre société voit l’apparition simultanée d’une ouverture des possibles pour les femmes dans leur s...
International audiencePeu de travaux ont été consacrés à l’homosexualité et à la bisexualité en Afri...
Depuis une vingtaine d’années, on a vu émerger en Inde une littérature scientifique qui porte sur le...
Décalé, dérangeant, contestataire : le mot queer, traditionnellement utilisé comme terme de dérision...
Décalé, dérangeant, contestataire : le mot queer, traditionnellement utilisé comme terme de dérision...
Décalé, dérangeant, contestataire : le mot queer, traditionnellement utilisé comme terme de dérision...
Décalé, dérangeant, contestataire : le mot queer, traditionnellement utilisé comme terme de dérision...
Alors que les sexualités et identités de genre non-normatives y ont longtemps été jugées déviantes, ...
La réception des études queer a été largement paradoxale dans le contexte académique français. Alors...
Dans une époque de puissante prolifération de la pensée queer, amenant avec elle la question de la m...
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