La dissémination du néopatrimonialisme en Afrique a été de pair avec une transformation de l’État Africain en un prototype global de l’État anti-développemental. La distinction analytique entre pratiques néopatrimoniales au sein de l’État et néopatrimonialisme intégral restaure la neutralité axiologique du concept. Ceci permet également de renouer avec les travaux qui en Asie du Sud Est, en Amérique Latine et, de nos jours dans les espaces post-soviétiques et en Asie centrale, soulignent la pertinence d’une telle dichotomie. La seconde facette des réajustements étudiés tient à la mobilisation du néopatrimonialisme afin de rendre compte des relations entre élites dirigeantes, administration et milieux d’affaires. La réussite de l’île Maurice...
La reconnaissance des savoirs et de leurs porteurs, qu’elle soit fixée par les institutions internat...
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Le continent africain occupe une place de choix dans la politique étrangère de la nation arc-en-ciel...
La dissémination du néopatrimonialisme en Afrique a été de pair avec une transformation de l’État Af...
Pourquoi le néopatrimonialisme est-il si fréquemment utilisé pour caractériser les systèmes politiqu...
Depuis la chute de l’URSS, la réflexion sur la dissolution des frontières entre sphère privée et pou...
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Plusieurs dynamiques de fédération des associations afrodescendantes ont vu le jour en vue de préten...
Interroger le rôle politique des sociétés civiles en Afrique subsaharienne peut susciter des réponse...
L'Afrique sub-saharienne est souvent associée, dans la recherche académique comme dans les opinions ...
A l'instar des colonisateurs qui avaient rapidement adopté une image simplifiée de l'Afrique et une ...
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Au projet de refonder la démocratie en Afrique doit s’ajouter une solide réflexion critique sur la r...
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