Mythes et réalités de la dénomination des femmes indigènes : quelques précis lusitaniens

M. L. Albertos a autrefois exprimé l’idée que, dans les milieux indigènes, la dénomination des femmes montrait plus de conservatisme que celle des hommes. Dans cet article, on cherche à vérifier la validité de cette hypothèse, devenue une référence automatique, à partir de la documentation onomastique relative aux femmes de condition pérégrine réunie pour la province de Lusitanie. De cette documentation analysée et mise en relation avec la nomenclature des hommes de la même condition juridique, on tâche de déduire d’éventuelles lignes de conduite sociale, culturelle et religieuse