El común denominador de las diversas manifestaciones de la cultura religiosapostmoderna es que la fe se ha vuelto permeable a los pareceres y deseos personales. En el fondosubyace una psicología caracterizada por una episteme ecléctica, una hermenéutica relativista y unethos hedonista, de tal suerte que hay una recreación personalizada de lo religioso a partir de unaelección, reinterpretación y combinación voluntaria de elementos de acuerdo a lo que resulta másconvincente y satisfactorio. Dicha psicología encuentra su máxima expresión en la corriente delNew Age, sin embargo también la encontramos en otros fenómenos de la religiosidad postmodernamenos evidentes, como los nuevos movimientos religiosos, las organizaciones cristianasprogresista...
Si bien la psicología se ha interesado por los fenómenos religiosos y espirituales desde sus origine...
Si uno quiere comprender la importancia que C. G. Jung da a la religión y la religiosidad en su psic...
Resumen: La Psicología Positiva intenta explicar qué hace feliz a el hombre. Durante las últimas déc...
En el argumento del presente artículo se ostentan algunas revisiones históricas y descript...
The subject is our contemporary when it does not cease to use its power of creation —which makes it ...
Resumen basado en el de la publicaciónResumen en español e inglésSe describe la nueva situación soci...
La Psicología desde el Renacimiento se hizo atomista, defensora de la ley de inercia y adepta al det...
Se ofrece, en este trabajo, una visión epistemológica de la psicología que parte de la era pre moder...
Abundan los motivos históricos y culturales que dificultan la relación entre religión y psiquiatrí...
Con cierta frecuencia se acusa tanto al actual postmodernismo(1) como a los propios autores postmode...
El autor ofrece una panorámica sobre el fenómeno neoreligioso de mayores connotaciones durante el pe...
Al describir la experiencia religiosa se ha referido con frecuencia a lo que es “numinoso”, una expe...
Este artículo disecciona una de las pocas propuestas para una Psicología de la religión elaborada po...
[spa] La tesis presentada consiste en una revisión de la sociología de la religión desde sus orígene...
La palabra “religión” con su antagónico “pecado” pareciese irse desdibujando del vocabulario de los ...
Si bien la psicología se ha interesado por los fenómenos religiosos y espirituales desde sus origine...
Si uno quiere comprender la importancia que C. G. Jung da a la religión y la religiosidad en su psic...
Resumen: La Psicología Positiva intenta explicar qué hace feliz a el hombre. Durante las últimas déc...
En el argumento del presente artículo se ostentan algunas revisiones históricas y descript...
The subject is our contemporary when it does not cease to use its power of creation —which makes it ...
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La Psicología desde el Renacimiento se hizo atomista, defensora de la ley de inercia y adepta al det...
Se ofrece, en este trabajo, una visión epistemológica de la psicología que parte de la era pre moder...
Abundan los motivos históricos y culturales que dificultan la relación entre religión y psiquiatrí...
Con cierta frecuencia se acusa tanto al actual postmodernismo(1) como a los propios autores postmode...
El autor ofrece una panorámica sobre el fenómeno neoreligioso de mayores connotaciones durante el pe...
Al describir la experiencia religiosa se ha referido con frecuencia a lo que es “numinoso”, una expe...
Este artículo disecciona una de las pocas propuestas para una Psicología de la religión elaborada po...
[spa] La tesis presentada consiste en una revisión de la sociología de la religión desde sus orígene...
La palabra “religión” con su antagónico “pecado” pareciese irse desdibujando del vocabulario de los ...
Si bien la psicología se ha interesado por los fenómenos religiosos y espirituales desde sus origine...
Si uno quiere comprender la importancia que C. G. Jung da a la religión y la religiosidad en su psic...
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