Resumen: Esta nueva contribución, escrita de manera clara y didáctica, aunque destinada no tanto al público no especializado como al académico, presenta un necesario estado de la cuestión de la historiografía contemporánea sobre el “antiguo Israel”. Si tomamos en cuenta el arco de opiniones que conforma la historiografía actual sobre Israel y establecemos en un extremo una posición “maximalista”, que adopta la narrativa bíblica como histórica salvo que se demuestre lo contrario, y una posición “minimalista”, que considera la narrativa bíblica como no histórica hasta que se presenten evidencias de lo contrario, sin dudas Grabbe se inclina hacia esta última opción. Aun así, en una considerable cantidad de puntos el autor prefiere un c...