Pourquoi des hommes aux intérêts certes opposés, mais qui ont en commun de considérer la guerre comme une solution dramatique et la paix comme la bonne solution collective n'arrivent-ils pas à cette dernière solution, si ce n'est en se soumettant à une autorité qui le leur impose ? Pourquoi des individus apparemment rationnels, c'est-à-dire supposés capables de mettre en place des moyens cohérents pour obtenir "un bien apparent", ne peuvent-ils aboutir, en se rencontrant, en négociant, à des accords par consentement mutuel et qui tiennent car satisfaisants pour chacun et pour tous, et tout au moins à éviter la solution la pire ? En des termes plus contemporains cette question caractéristique de la pensée de Hobbes peut s'énoncer ainsi : pou...
National audienceCe livre présente des entreprises qui visent à travers la réussite économique, le b...
Notre relation aux machines automatiques se soutient d’une tension originelle entre, d’une part, des...
Les rapports sociaux se conjuguent au présent, mais se nourrissent du passé (réel, construit ou imag...
International audienceLa philosophie pratique de Hobbes est problématique parce que son déterminisme...
Le désir infini de puissance chez Hobbes n'est pas une accumulation déchaînée de richesse, d'honneur...
Pour quiconque s'intéresse à l'État moderne, la question de ses fondements est incontournable. Le pr...
"Le pouvoir est au centre du dispositif analytique de Hobbes. Il le définit comme une capacité prése...
Soigner le corps et l’esprit suscite partout des attentes, des interprétations, des revendications e...
L'« approche SIC » ne peut qu'être essentiellement éthique : incapables de « prouver » à proprement ...
La Bretagne existe, c'est une évidence. Mais qu'est-ce qui la fait exister ? Certains la voient comm...
International audienceUne ou plusieurs personnes s’introduisent dans la vie d’autres individus qu’il...
Une vieille question, si nationale. « Et d’abord, l’école n’est pour rien dans la création de la nat...
L'éthique, désormais, est partout. Qu'il s'agisse de stocker des déchets nucléaires ou de reconnaîtr...
Le désir de se dire engendre un acte dont il faut mesurer, avec ses limites, la capacité critique co...
Les problèmes environnementaux et les réponses qui pourraient leur être apportées font-ils peser une...
National audienceCe livre présente des entreprises qui visent à travers la réussite économique, le b...
Notre relation aux machines automatiques se soutient d’une tension originelle entre, d’une part, des...
Les rapports sociaux se conjuguent au présent, mais se nourrissent du passé (réel, construit ou imag...
International audienceLa philosophie pratique de Hobbes est problématique parce que son déterminisme...
Le désir infini de puissance chez Hobbes n'est pas une accumulation déchaînée de richesse, d'honneur...
Pour quiconque s'intéresse à l'État moderne, la question de ses fondements est incontournable. Le pr...
"Le pouvoir est au centre du dispositif analytique de Hobbes. Il le définit comme une capacité prése...
Soigner le corps et l’esprit suscite partout des attentes, des interprétations, des revendications e...
L'« approche SIC » ne peut qu'être essentiellement éthique : incapables de « prouver » à proprement ...
La Bretagne existe, c'est une évidence. Mais qu'est-ce qui la fait exister ? Certains la voient comm...
International audienceUne ou plusieurs personnes s’introduisent dans la vie d’autres individus qu’il...
Une vieille question, si nationale. « Et d’abord, l’école n’est pour rien dans la création de la nat...
L'éthique, désormais, est partout. Qu'il s'agisse de stocker des déchets nucléaires ou de reconnaîtr...
Le désir de se dire engendre un acte dont il faut mesurer, avec ses limites, la capacité critique co...
Les problèmes environnementaux et les réponses qui pourraient leur être apportées font-ils peser une...
National audienceCe livre présente des entreprises qui visent à travers la réussite économique, le b...
Notre relation aux machines automatiques se soutient d’une tension originelle entre, d’une part, des...
Les rapports sociaux se conjuguent au présent, mais se nourrissent du passé (réel, construit ou imag...