Fisika modern dan mistisisme timur: studi atas pemikiran Fritjof Capra

Fisika klasik yang lahir sejak abad ke 17, telah membawa optimisme besar mengenai kemungkinan ilmu pengetahuan modern dapat memecahkan seluruh misteri yang ada di alam semesta dan mendeskripsikan fenomena-fenomenanya secara objektif dan pasti. Optimisme tersebut mendominasi pemikiran modern selama hampir tiga ratus tahun, hingga akhirnya runtuh akibat implikasi-implikasi baru yang muncul dari perkembangan fisika modern pada awal abad ke 20. Fisika modern dihadapkan dengan tatanan realitas baru yang sama sekali jauh dari deskripsi fisika klasik. Oleh karenanya, deskripsi apapun dari fisika klasik mengenai realitas, harus direvisi secara total, termasuk mengenai objektivitas dan determinisme. Dari sinilah signifikansi pemikiran Fritjof Capra dapat dipahami, melalui analisanya mengenai implikasi-implikasi filosofis yang dibawa oleh fisika modern, ia kemudian mampu menunjukkan bahwa implikasi-implikasi tersebut mengarah pada deskripsi realitas yang jauh sebelumnya telah diindikasikan oleh mistisisme Timur. Penelitian ini bertujuan untuk menganalisa pemikiran Fritjof Capra mengenai relasi fisika modern dan mistisisme Timur. Mencakup pemikiranya mengenai pengertian fisika modern, pengertian mistisisme Timur, serta analisa mengenai relasi keduanya. Adapun penlitian ini merupakan penelitian kepustakaan (library research) yaitu penelitian yang mengambil sumber data utama berdasarkan pada literatur-literatur yang bersifat kepustakaan. Peneliti akan menjelaskan dan menganalisa data penelitian dengan metode analisa konten dan metode deskriptif terhadap buku-buku maupun sumber lain yang dirujuk peneliti. Dari analisa penulis mengenai pemikiran Fritjof Capra, kemudian diperoleh hasil, Pertama gagasan-gagasan yang berkembang dari ranah fisika modern telah merubah dasar-dasar pandangan dunia fisika klasik. Sebagaimana fisika klasik mengandaikan dunia adalah independen dan objektif lepas dari pengamat, fisika modern menunjukkan bahwa pengamat menjadi bagian yang tidak terpisahkan dari realitas yang diamati. Selain itu, dunia yang dianggap tersusun atas subtasnsi-subtansi material dasar yang terpisah satu sama lain (bersifat atomis) dan berkerja secara mandiri, sebaliknya fisika modern menunjukkan bahwa atom-atom pada hakekatnya adalah manifestasi dari energi, dan karakteristik sebuah atom hanya dapat diketahui melalui interaksinya dengan yang lain. Kedua, fenomena-fenomena dunia baru yang dijumpai dalam fisika modern tersebut, jauh sebelumnya telah diindikasikan dalam mistisisme Timur yang mencakup tiga tradisi religius Timur jauh yaitu Buddha, Hinduisme, dan Taoisme. Melalui modus kesadaran intuitif yang menjadi karakteristik utama dari mistiisme Timur tersebut, kesadaran rasional yang bersifat parsial dan partikular serta dikotomis akan digeser, kearah kesadaran yang menekankan pada pengalaman langsung, non-dikotomis, non-representasional, dan bersifat holistik, yang melaluinya dapat diperoleh pemahaman bahwa segala bentuk manifestasi majemuk dari realitas di dunia ini pada hakekatnya berasal dari satu sumber tunggal, dan penyatuan diri manusia dengan sumber tunggal tersebut dapat dianggap sebagai pencapaian tertinggi melampaui alam temporal yang serba berubah. Ketiga, antara fisika modern dan mistisisme Timur dapat disimpulkan memiliki pandangan dunia yang sejajar bahwa realitas pada hakekatnya tidak dapat dipandang secara dikotomis dan atomis melainkan secara menyeluruh (holistik)