En situant la préoccupation contemporaine d’éthique de la recherche dans une histoire dont se sont saisis très tôt les sociologues, les auteurs, eux-mêmes sociologues, montrent comment elle s’ancre dans une « opération de neutralisation axiologique, de dépolitisation et d’insensibilisation des chercheur·euse·s vis-à-vis des objets de recherche, même s’il s’agit d’êtres humains et de la société », selon laquelle il s’agit de traiter les faits sociaux comme des choses ainsi que le préconisait Durkheim. Cette « neutralisation » éthique participe de l’incompréhension de ce qu’est une donnée de la recherche. Elle aboutit aujourd’hui à une intégration « externe » de l’éthique dans la recherche qui se traduit par une conception procédurale de cell...
La démocratie est-elle le régime le plus susceptible de décisions justes? En vertu de quelles caract...
Traditionnellement, l’évaluation des rapports entre le pouvoir central et les pouvoirs locaux est so...
Que sera l’historien de la protection sociale en 2050 ? Quels seront ses soucis, son métier, sa faço...
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L’Europe est à la croisée des chemins : depuis le passage à l’euro, elle a épuisé les ressources que...
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Les autorités étatiques engagent-elles leur responsabilité lorsqu'elles autorisent la réinsertion so...
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Il s’agit ici d’éclairer la manière dont a été, ou est encore, théorisée la protection sociale, depu...
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La protection des données personnelles a jusqu'à présent été envisagée sous l'angle d'une protection...
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