A efetividade das ações humanas e sua reconstrução narrativa em Paul Ricoeur

The architecture of narrative theory, developed in Temps et récit by Paul Ricoeur, puts the multiplicity of our temporal experience in correspondence with the ability of speech to unify this temporality in which the lived and the chronological are mixed in a contradictory mode. The response to the so-called paradoxical nature of time stems from narrativity it self constituted as a result of a merger of mutual loans between historical and literary discourses. Of those, we will address the ability of history science of configuring and reconfiguring time, which, in its way, provides procedures for connection to mediate the ambiguity of time it self. To stand out from this mediation the ontological character of the narrative act, integrates our analysis to the exam of Reinhart Koselleck categories which were reconsidered by Ricoeur, a space of experience and horizon of expectation, along with Gadamer’s notion of consciousness of being exposed to the efficiency of history, incorporated into the design of historical time drawn from the historiographical field.A arquitetura da teoria narrativa, desenvolvida na obra Temps et récit de Paul Ricoeur, põe a multiplicidade de nossa experiência temporal em correspondência com a capacidade do discurso de unificar essa temporalidade em que o vivido e o cronológico se misturam de modo contraditório. A resposta à natureza aporética do tempo provém da própria narratividade constituída enquanto resultado de uma fusão de empréstimos mútuos entre os discursos histórico e literário. Tratamos aqui da habilidade da história ciência, nesses discursos, de configurar e de refigurar o tempo, que, ao seu modo, fornece os procedimentos de conexão para mediar a ambiguidade do próprio tempo. Para que sobressaia dessa mediação o caráter ontológico do ato narrativo, integramos em nossa análise o exame das categorias oriundas de Reinhart Koselleck e repensadas por Ricoeur, espaço de experiência e horizonte de expectativa, juntamente com a noção gadameriana de consciência de ser exposto à eficiência da história, incorporadas à concepção de tempo histórico elaborado a partir do campo historiográfico