Sobre la polémica Descartes-Harvey al interior de la lucha entre mecanicismo y vitalismo

La circulación de la sangre fue un fenómeno en las investigaciones de la filosofía naturalde los siglos XVI y XVII que contenía muchos elementos de la tradición escolásticadonde las entidades vitalistas constituían los principales elementos para su explicación.En este artículo se quiere mostrar que algunos de esos elementos vitales permanecen enla explicación que Harvey ofrece de dicho fenómeno, lo que genera tensiones a la filosofíanatural cartesiana en el momento de adoptar la explicación de la circulación sanguíneade Harvey. Esta situación obliga a Descartes a desarrollar una fundamentación explicativadiferente y atada a su modelo mecanicista y, en gran medida, totalmente diferente ala de su maestro