Elogio de las fronteras: filosofía y literatura para nuestro tiempo

Philosophic thought has always been knowledge in doubt, questioned about its usefulness. This permanent weakness has accentuated itself in our time. Now, is it true that philosophy lack sense or usefulness in our modern world? Nothing is further from reality, as this article attempts to argue. Philosophy is knowledge for our times as a time of reckoning and closed identities. It is knowledge of frontier and migrant for meeting and understanding the other, for dialogue and listening. That is its value, but along its journey of knowledge and comprehension it needs literature. In the very frontier between philosophy and literature resides its meaning. Maybe thought conducted in Spanish is an example of this. In short, is there more usefulness for knowledge than to be an instrument for meeting and understanding of others? How can philosophy be knowledge of these characteristics?El pensamiento filosófico ha sido siempre un saber en duda, cuestionado sobre su utilidad. Esta debilidad permanente se ha acentuado en nuestros días. Ahora bien, ¿es cierto que la filosofía carece de sentido o utilidad en el mundo actual? Nada más lejos de la realidad, intenta argumentar este artículo. La filosofía es un saber para nuestro tiempo como tiempo de fractura y de identidades cerradas. Es un saber de frontera y migrante para el encuentro y la comprensión del otro, para el diálogo y la escucha. Ese es su valor, pero en su camino de conocimiento y comprensión precisa de la literatura. En la propia frontera entre filosofía y literatura reside su sentido. Quizá el pensamiento hecho en español sea ejemplo de ello. En definitiva, ¿existe mayor utilidad para un saber que ser un instrumento para el encuentro y la comprensión de los demás? ¿cómo puede ser la filosofía un saber de tales características