«Hvem skulle trodd det her? Homsen og muslimen, best buds» Publikumsforståelser av utenforskap og tilhørighet i tv-serien SKAM

I denne oppgaven analyserer jeg hvordan publikum fortolker karakterene Sana og Isak i kommentarfeltet til tv-serien SKAM. Det empiriske grunnlaget for oppgaven er kommentarfeltet til SKAMs egen blogg, hvor serien ble publisert i korte episodeklipp i sanntid. I analysen bruker jeg fortolkningsrepertoar som analytisk grep, og et teoretisk rammeverk som bygger på postkolonial feministisk teori, kritisk raseteori, interseksjonalitet og minoriserings- og majoriseringprosesser. Et av de sentrale funnene er at gjennom publikums fortolkning av Isak og Sana, åpner kommentarfeltet for å snakke om ‘hvithet’ og dermed også om ‘rase’ på en måte som ikke blir direkte tematisert i tv-serien. Sentralt i disse diskusjonene i kommentarfeltet er forståelser av Sana og Isak som både minoriserte og majoriserte. Til tross for at kommentarfeltet åpner opp et nytt rom for å snakke om ‘hvithet’ og med det et nytt rom for å snakke om ‘rase’, bygger publikums fortolkninger av Sana og Isak på et dikotomiserende språk som bidrar til å opprettholde ideen om et skille mellom muslimer som ‘de andre’ og nordmenn som ‘moderne’ og moralsk overlegne jamfør skille mellom ‘orienten’ og ‘oksidenten’. Sana blir minorisert som fremmed, trussel og undertrykt, eller hun blir majorisert på tross av bruken av hijab. Isak sin identitet som skeiv kombinert med at han er hvit gjør at han blir forstått som en brobygger mellom en minorisert og en majorisert posisjon i samfunnet. Han blir også fortolket som en redningsmann i møte med Sana. De ulike måtene Sana og Isak blir forstått på er avhengig av hvilke aspekter ved deres karakterer som publikum vektlegger