Islam in Armenian Medieval Sources.

International audienceThe paper deals with several medieval Armenian sources speaking about the Prophet Muhammad, Islam and the Caliphate. The medieval Armenian authors - Sebeos, Ghevond, Tovma Artsrouni, Hovhannes Draskhanakertsi, Movses Kaghankatvatsi...- give us very interesting material; though in some cases it includes some misrepresented facts. It is important to know that Sebeos, whose work has reached us, is the first author in the universal historiography who mentions Prophet Muhammad. On the one hand, the Medieval Armenian manuscripts can be considered as an important source for research on early Islam and the Arabic Caliphate in the period of the 7th-8th centuries. On the other hand the Armenian sources help to get an idea about the medieval Armenian approaches to Islam. The Armenian perception of Islam was not so much positive because the new religion and Islamic state in the region was considered a challenge to Christianity and the Armenian state.Nous allons étudier plusieurs sources arméniennes qui parlent du Prophète Muhammad, de l'Islam et du Califat. Les auteurs médiévaux arméniens - Sébéos, Ghevond, Tovma Artsrouni, Hovhannes Draskhanakertsi, Movses Kaghankatvatsi... - nous donnent des renseignements intéressants, même si dans certains cas nous trouvons des faits erronés. Il est important de noter que Sébéos est le premier auteur dans l'historiographie mondiale à mentionner le Prophète Muhammad. D'un côté, les manuscrits arméniens médiévaux peuvent être considérés comme des sources importantes pour la compréhension de la période du début de l'Islam et du Califat arabe (VIIème-VIIIème siècle). D'un autre côté, les sources arméniennes nous aident à comprendre comme les Arméniens percevaient l'islam. La perception arménienne de l'islam n'était pas particulièrement positive parce que la nouvelle religion et l'Etat islamique étaient considérés comme un défi à la Chrétienté et à l'Etat arménien