Il Concilio Niceno II e Hans Urs von Balthasar: da una filosofia delle icone a una estetica teologica

This paper aims at describing an historical and philosophical journey through the discussion about the role of Icons in Christianity from Late Antiquity to the 20th century: the main points of reference are the II Council of Nicaea (787) and the theological aesthetics proposed by Hans Urs von Balthasar. The sensitive world is rehabilitated in the eyes of theology, offering a methodological and gnoseological expansion which does not limit and stop itself at the boundaries posed by the rationality. The Icon, reenactment and communication of God in an affective and offering relationship, is that λόγος which has become σάρξ in the founding and fundamental event of the Incarnation.Il saggio si propone di tracciare un percorso storico-filosofico intorno alla discussione sul ruolo dell’icona nel Cristianesimo a partire dall’età tardo antica sino al XX secolo: riferimenti centrali e centranti sono il Concilio ecumenico tenuto a Nicea nel 787 (Nicea II) e l’elaborazione sistematica e compiuta del teologo svizzero Hans Urs von Balthasar. Il mondo sensibile viene riabilitato agli occhi della teologia per proporne un ampiamento metodologico e gnoseologico che non si limiti e fermi alle barriere poste dalla razionalità. L’icona, rievocazione e comunicazione di Dio in una relazione affettiva e di offerta, è quel λόγος divenuto σάρξ nell’evento fondante e fondamentale dell’Incarnazione