Le souci des morts est le propre de notre commune humanité, par-delà l'infini répertoire des pratiques funéraires qui l'expriment et le traduisent. Mais les relations entre les vivants et les morts, le commerce qui s’établit de part et d’autre de la tombe, les échanges matériels et immatériels dont elle est le pivot, sont pour les historiens et les archéologues de formidables révélateurs des structures (sociales, économiques, symboliques) de la société qu’ils étudient. En tenant son LXVIIIe congrès à Jérusalem, ville-sanctuaire et ville-cimetière où tant d’hommes et de femmes sont venus ou ont espéré mourir au Moyen Âge, la Société des historiens médiévistes de l’Enseignement supérieur public a souhaité interroger les relations entre les vi...
Issu des réflexions de l'opération « Textes de tradition orale en relation avec faits et pratiques s...
International audienceLe rapport que notre société moderne entretient avec la question de la fin de l...
Définir toujours plus finement les contours des sociétés médiévales et les hiérarchies qui les trave...
Le souci des morts est le propre de notre commune humanité, par-delà l'infini répertoire des pratiqu...
International audienceLe souci des morts est le propre de notre commune humanité, par-delà l’infini ...
La mort est un sujet tabou dans notre société. Pourtant, c’est à sa manière d’envisager ou de représ...
Comme tout fait social, la mort est un phénomène vivant. Les mutations sociales et culturelles de ce...
International audienceLa variété des conceptions de l’au-delà comme des rites funéraires révèle comb...
L’autorité du mort en Egypte pharaonique repose sur l’adhésion du plus grand nombre aux croyances fu...
International audienceEn Égypte ancienne, la mort semble être une préoccupation constante. Pour affr...
Depuis quelques temps, je rédige un chapitre qui me passionne et m'effraye à la fois en raison de l'...
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