La confrérie de la Preciosa Sangre de Cristo de la paroisse de Santa Catarina Mártir (Mexico, XVIIe siècle)

En ese artículo, la autora analiza las constituciones de una cofradía fundada por negros y mulatos en la ciudad de México en 1605. Subraya la abertura de esa cofradía a otros grupos no indígenas de la ciudad, como son los españoles, criollos, castizos y mestizos. Las constituciones de la cofradía insisten en aspectos jurídicos -como el proceso de las elecciones- y sobre todo en las prerrogativas que el arzobispado concede a esta cofradía que, entre otras cosas, orquestra la procesión de cinco pasos -entre los cuáles está el del Cristo de la Columna- en la noche del jueves al viernes santo. Los privilegios de preeminencia que se les concedieron a dicha cofradía, notablemente la supremacía de sus cruces sobre las de las órdenes religiosas, subrayan el proceso de secularización de las prácticas religiosas.Dans cet article, l'auteur analyse les constitutions d'une confrérie de Noirs et de mulâtres fondée en 1605 dans la ville de Mexico. Elle souligne l'élargissement de cette confrérie à d'autres groupes non Indiens comme les Espagnols et les créoles, les castizos et les métis. Les constitutions de la confrérie insistent sur des aspects juridiques -comme la tenue des élections- et surtout sur les prérogatives que l'archevêché accorde à cette confrérie qui, en outre, orchestre la procession de cinq pasos, dont celui du Cristo de la Comumna, dans la nuit du jeudi au vendredi saint. Les privilèges de préséance qui lui sont accordés, notamment la suprématie de ses croix sur celles des ordres religieux, soulignent le processus de sécularisation des pratiques religieuses