Kant e a ideia de uma história universal no contexto da Crítica da Razão Pura

É opinião corrente entre intérpretes de Kant que a história universal não se funda sobre uma teoria mecânica e constitutiva da natureza, mas sim sobre um uso regulativo das ideias da razão. O que ainda permanece em aberto é como e em que medida a capacidade reflexiva de julgar ou o uso regulativo das ideias na filosofia da história está relacionado com o uso teórico ou com o uso prático da razão. Este artigo defende que o ensaio Ideia de uma história universal com um propósito cosmopolita se legitima essencialmente a partir de um interesse prático ao invés de um interesse teórico da razão. Como resultado, a ideia de uma historia universal é válida e útil apenas para o campo do agir e não para o campo do conhecimento. Abstract It is a common opinion among Kantian scholars that universal history is not grounded in a constitutive and mechanical theory of nature but is based, instead, on the regulative use of the ideas of pure reason. What remains under debate is how and to what extent the reflective capacity to judge or the regulative use of ideas in the philosophy of history is related either to the theoretical or to the practical use of reason. This paper defends that Kant's essay Idea for a universal history with a cosmopolitan aim establishes its legitimacy essentially in that practical rather than a theoretical interest of reason. As a result, the idea of universal history is validated and useful merely in the field of action rather than in that of cognition.Recebido em outubro de 2014Aprovado em fevereiro de 201