Da substância individual à mônada

Contra a interpretação tradicional, trata-se de mostrar que os conceitos de "substância individual" e "mônada" não têm o mesmo sentido e função na filosofia de Leibniz. Assim, a noção de "mônada" não pode ser aplicada a agentes individuais, como Cesar ou Alexandre, mas assume a função que Leibniz atribuiu em certos textos à noção de forma individual, a fim de pensar aí a unidade dos corpos físicos, e fornece um instrumento conceptual de unificação da realidade.RésuméÀ l'inverse des interprétations traditionnelles, il s'agit de montrer que les notions de "substance individuelle" et de "monade" n'ont pas même sens et même fonction dans la philosophie de Leibniz. Au contraire de la première, la notion de "monade" ne peut pas être appliquée a des agents individuels, comme César ou Alexandre, mas elle assume la fonction que Leibniz à attribué dans autres textes à la forme individuelle à fin d'y penser l'unité des corps physiques, et sert desormais comme un instrument conceptuel pour l'unification de la réalité: tout est monade ou un ensemble de monades