Guardare l'indicibile: Il tema dell'androginia tra Tiresia e Dioniso

Focus del presente articolo è il tema dell’androginia, tematizzato attraverso i rimandi interni che si sviluppano attraverso i vari personaggi delle Baccanti di Euripide. Adottando un approccio di ricerca queer, analizzerò il complesso mito di Tiresia (personaggio che apre la tragedia euripidea, col primo episodio dialogato) sulla scorta dell'analisi di Brisson, esplicitandone i legami simbolici con l’androginia. Attraverso una serie di rimandi, l’accecamento e il transessualismo di Tiresia emergono nella mia argomentazione come strutturalmente equivalenti. Questa equivalenza simbolica permetterà poi di passare a rileggere le corrispondenze tra la storia mitologica di Tiresia e quella di altri tre personaggi presenti nel dramma: Atteone, Penteo e Dioniso. Anche questi tre cugini appartenenti alla famiglia reale di Tebe violano delle norme di genere. In questo modo, si ricavano tutta una serie di costanti simboliche legate al tema della vista, dei serpenti, del travestimento, dell'interdetto sessuale, che risultano coerenti con quel tema dell'androginia che – dopo il Simposio platonico – trova nelle Baccanti uno snodo testuale importantissimo.O foco deste artigo é o tema da androginia, tematizado através das referências internas que se desenvolvem através das várias personagens das Bacantes de Eurípedes. Adotando uma abordagem de pesquisa queer, analiso o complexo mito de Tirésias (a personagem que abre a tragédia de Eurípides, com o primeiro episódio dialogado) com base na análise de Brisson, explicitando suas ligações simbólicas com a androginia. Através de uma série de referências cruzadas, a cegueira e o transexualismo de Tirésias emergem em meu argumento como estruturalmente equivalentes. Esta equivalência simbólica permitirá em seguida reler as correspondências entre a história mitológica de Tirésias e a de outros três personagens do drama: Acteon, Penteu e Dioniso. Estes três primos pertencentes à família real de Tebas também violam as normas de gênero. Desse modo, se extrai toda uma série de constantes simbólicas ligadas ao tema da visão, das serpentes, do travestimento, da interdição sexual, que são coerentes com o tema da androginia que – depois do Simpósio Platônico - encontra nas Bacantes um enlace textual importantíssimo