Les dialogues apocryphes comme exégèses des dialogues authentiques ?

L’étude propose de lire les dialogues apocryphes sans être influencés par le préjugé d’inauthenticité et en les rapportant aux dialogues authentiques seulement une fois que leur logique interne a été décelée. À travers une étude comparée de l’Hipparque et du Minos, on suggère que les dialogues apocryphes peuvent être lus comme les toutes premières interprétations des dialogues de Platon, qui auraient comme caractéristique particulière d’être sous forme dialoguée. Répondant à une vision de la philosophie comme dialectique, le dialogue apocryphe se configurerait alors comme un genre particulier de dialogue socratique, car il possède un sous-texte écrit qu’il « fait parler », qu’il interroge et dont il tire son inspiration. L’Hipparque et le Minos interpréteraient alors les écrits politiques de Platon à l’aune des intérêts politiques de l’Académie après la mort de Platon