La ville rend libre: L'urbanité au féminin dans le Maghreb

According to different Histories, the countries of the Maghreb since their independence have undergone important societal transformations which had repercutions on women's emancipation without filling yet the structural differences with men. The low capacity for societal change of the masculine domination structures is even more tangible in maghrebi societies because it shows a strong return of the importance of religion among them affecting more Family, Education and the State. However, these societies eventually built models different from previous traditional models, in a dynamic of amalgam in which tradition is reinterpreted and its reformulation interlaces with the new, in a kind of review of the modern lifestyle. The article talks about three essential dimensions of the women's role in the maghrebi city: the first one is their role in the residential trajectory of the household, its localization in the town and its empowerment towards the extended family ; the second one concerns their strategies for town appropriation and the third one brings to light their position in the public sphere through work and collective action. The confrontation between constructed models and compulsory models and the dynamics of amalgam and adaptation are present in these three dimensions, but are translated according to an increase in power and an exacerbation of the opposition between the assertion of the women and the social pressure. Taking more risks in the urban space and more generally in the public sphere, they acquire more autonomy and freedom. The present reflection arises from a recent research on the Maghreb, revisited according to the question of the gender.Selon des histoires différentes, les pays du Maghreb ont connu depuis leur indépendance des transformations sociétales importantes ; des processus qui ont eu des répercutions sur l'émancipation des femmes, sans combler néanmoins les écarts structurels avec les hommes. La faible perméabilité des structures de la domination masculine aux changements sociétaux est d'autant plus tangible dans les sociétés maghrébines qu'elles manifestent un retour probant du religieux affectant davantage la famille, l'école et l'Etat. Cependant, ces sociétés ont fini par construire des modèles distincts des modèles antérieurs traditionnels, dans une dynamique d'amalgame, où la tradition est réinterprétée et sa reformulation s'entrelace avec le nouveau, dans une sorte de relecture du mode de vie moderne. L'article traite de trois dimensions essentielles de la place des femmes dans la ville maghrébine : la première porte sur leur rôle dans l'itinéraire résidentiel du ménage, sa localisation dans la ville et son autonomisation vis-à-vis de la famille élargie ; la deuxième concerne leurs stratégies d'appropriation de la ville et la troisième rend compte de leur place dans la sphère publique du travail et de l'action collective. La confrontation entre modèles construits et modèles imposés et les dynamiques d'amalgame et d'adaptation sont en œuvre dans ces trois dimensions, mais se traduisent selon une montée en puissance et une exacerbation de l'opposition entre l'affirmation des femmes et la pression sociale. Prenant plus de risques dans l'espace urbain et plus généralement dans la sphère publique, elles en acquièrent plus d'autonomie et de liberté. La réflexion présente est issue d'une recherche récente sur le Maghreb, revisité selon la question du genre