Prétexte à légitimer la " mission civilisatrice " des Européens, l'anthropophagie donne libre cours, à partir du milieu du XIXe siècle, à un abondant discours moralisateur, sur fond de forte expansion coloniale. En France, la fascination pour le fait cannibale concerne tout autant les discours et les représentations populaires (récits, iconographie) que la réflexion savante. On établit alors volontiers un lien causal entre nécessité alimentaire et ingestion de chair humaine. Ce recours à une explication nutritionnelle apparaît comme un travail de rationalisation et de mise à distance des colonisés, renvoyés à une irréductible primitivité
International audience« Cannibale » est le premier mot à avoir traversé l’Atlantique d’ouest en est ...
Lorsqu'au xvie siècle les mangeurs d'hommes - les anthropophages - reçoivent le nom de cannibales, c...
International audienceLors de son premier passage le long des côtes néo-zélandaises, James Cook conc...
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La deuxième moitié du XIXe siècle voit l’émergence d’une nouvelle discipline : la préhistoire. De no...
International audienceGeorges Guille-Escuret lève l’un des principaux tabous de la civilisation, apr...
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Dans les descriptions des récits de voyages européens depuis le XVIe siècle, les représentations de ...
Gravure en taille douceAux Taïnos, perçus par Christophe Colomb comme de "bons sauvages", c'est-à-di...
Prenant pour point de départ la controverse autour du cannibalisme en tant que phénomène social et c...
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