Perception of death and funeral rituals in Japan and Lithuania: cases of Shintoism and Roman Catholics

Darbe analizuojama mirties suvokimas ir laidotuvių ritualai Japonijoje bei Lietuvoje. Darbe keliama problema: kaip šintoizmo bei Romos katalikų religijos traktuoja mirties suvokimą ir laidotuvių apeigas? Darbo tikslas - ištirti mirties suvokimą ir laidotuvių ritualus Japonijoje bei Lietuvoje, pasitelkiant šintoizmo ir Romos katalikų religijas. Darbo uždaviniai: pasitelkus švaros ir nešvaros teorinę prieigą, apsibrėžti kertines šių reiškinių sąvokas; plačiau išanalizuoti mirties sampratą Japonijos ir Lietuvos visuomenėje; aprašyti laidojimo bei gedėjimo ritualus, įžvelgti jų reikšmę bei prasmę; atlikti žiniasklaidos turinio lyginamąją analizę. Darbo metodai: dokumentų turinio analizės metodas, lyginamoji analizė, aprašomasis, interpretacinis. Darbo aktualumas ir naujumas grindžiamas tuo, jog religija yra vienas iš reiškinių, kuris jungia atskirus individus į moralinę bendruomenę bei formuoja socialinę pasaulėžiūrą. Norint suprasti konkrečios visuomenės vertybių pamatus, būtina įsigilinti į mirties bei pomirtinio gyvenimo sampratą. Šintoizmo religijoje, kuri yra laikoma senąja japonų gamtos dvasių tikėjimo religija, esanti ritualinės nešvaros koncepcija, sutinkama mirties akivaizdoje, leidžia geriau suprasti japonų visuomenės moralės principus. Romos katalikų religijos atvejis padeda įžvelgti lietuviškos visuomenės vertybių struktūrą, moralinį pamatą per mirties suvokimo ir laidotuvių ritualų prizmę. Bakalauro darbą sudaro įvadas, keturios dalys, išvados. Pirmoje teorinėje dalyje pristatomos švaros ir nešvaros koncepcijos šintoizmo ir Romos katalikų religijose, antrojoje – analizuojama mirties filosofija šintoizme bei Romos katalikybėje, trečiojoje dalyje – nagrinėjami laidotuvių ritualai Japonijoje bei Lietuvoje, o paskutinėje dalyje analizuojama internetinės žiniasklaidos medžiaga. Tyrimo rezultatai ir išvados atskleidė, jog Japonijos bei Lietuvos internetiniuose portaluose konstruojamas požiūris į mirtį ir laidotuves COVID-19 pandemijos laikotarpiu apžvelgiamas objektyviai, pernelyg nesigilinant į psichologinę ar religinę prasmę. Mirties suvokimas dažniausiai aprašomas kaip statistinis įvykis, kuris nėra siejamas su ritualine švara, nuodėme. Laidotuvių tradicijos apžvelgiamos iš komercinės pusės, labiau siejamos su materialiais, o ne dvasiniais klausimais.The paper analyzes the perception of death and funeral rituals in Japan and Lithuania. The problem of the work is: how do Shinto and Roman Catholic religions treat the perception of death and funeral rites? The aim of the work is to investigate the perception of death and funeral rituals in Japan and Lithuania, using Shinto and Roman Catholic religions. Tasks: using the theoretical approach of cleanliness and dirt, to define key concepts; to analyze more broadly the concept of death in Japanese and Lithuanian society; describe funeral and mourning rituals, see their meaning and significance; to perform a comparative analysis of media content. Working methods: document content analysis method, comparative analysis, descriptive, interpretive. The relevance and novelty of the work is based on the fact that religion is one of the phenomena that unites individuals into a moral community. In order to understand the foundations of the values of a particular society, it is necessary to delve into certain phenomena. In the Shinto religion, which is considered to be the ancient religion of faith of the Japanese spirits of nature, the concept of ritual impurity found in the face of death provides a better understanding of the moral principles of Japanese society. The case of the Roman Catholic religion helps to see the structure of the values of Lithuanian society, the moral foundation through the prism of the perception of death and funeral rituals. The bachelor's thesis consists of an introduction, four parts, conclusions. The first theoretical part presents the case of Shinto in Japan and the case of Roman Catholics in Lithuania, the second part analyzes the philosophy of death in Shinto and Roman Catholicism, the third part examines funeral rituals in Japan and Lithuania, and the last part analyzes online media material. The results and conclusions of the study revealed that the approach to death and funerals constructed on the Japanese and Lithuanian online portals during the COVID-19 pandemic is reviewed from an objective situation, without going into too much psychological or religious sense.Humanitarinių mokslų fakultetasKultūrų studijų katedr