L'Afrique dans le monde : une histoire d'extraversion

[Africa in the World: A Tale of Extraversion] - Sub-saharan Africa is stereotypically presented as being marginalized from the international system. However, the continent has been integrated into the latter for quite some time. African political actors have constructed strategies for extraversion that allow them to manage and even construct the dependent relations of their respective societies. Between Africa and Europe or the Americas, then, there is interaction and not simply domination and exploitation. The slave trade, colonization, access to independence, and the diplomatic positioning of the new states during the Cold War all correspond to this model. Today, the trompe-l'oeil processes of structural adjustment and democratic transition, as well as the extension of war reproduce these political and moral economies of extraversion. Doubtless, the latter suffers from a deficit in legitimacy, but this extends from the historicity of African societies and not from the non-correspondance between these societies and the state. Six modalities of action - coercion, ruse, flight, intermediation, appropriation, rejection - allow us to better understand how Africans are the subjects of their dependent situations.L'Afrique sub-saharienne est souvent présentée comme étant à la marge du système international. Pourtant, le continent y est intégré depuis longtemps déjà. Les acteurs politiques africains ont mis en place des stratégies d'extraversion leur permettant de gérer, voire de construire, les relations de dépendance de leurs propres sociétés. Entre l'Afrique, l'Europe et les Amériques, donc, il y a interaction et non pas simplement domination et exploitation. La traite des esclaves, la colonisation, l'accès à l'indépendance et la position diplomatique des nouveaux Etats pendant la guerre froide s'inscrivent dans ce modèle. Aujourd'hui, les processus en trompe-l'œil de l'ajustement structurel et de la transition démocratique ainsi que l'extension de la guerre reproduisent ces économies politique et morale de l'extraversion. Sans doute, cette dernière souffre d'un déficit de légitimité mais cela procède de l'historicité des sociétés africaines et non d'un hiatus entre ces sociétés et l'Etat. Six formalités d'action - la coercition, la ruse, la fuite, l'intermédiation, l'appropriation, le rejet - permettent de mieux comprendre comment les Africains sont les sujets de leurs situations de dépendance