El artículo se centra en la dimensión práxica de la intersubjetividad, en el encuentro efectivo y cotidiano con otros sí-mismos mediante el cual esa experiencia intersubjetiva se abre al ámbito del ethos, en su doble sentido de morada y de moral. La intención es reflexionar, en el marco establecido por Heidegger con el concepto de habitar el mundo humanamente, sobre la cuestión de si realmente estamos- en-el-mundo o no desde la actitud ontológica de entenderlo como un hogar de todos, no sólo del llamado primer mundo. Tal actitud, que en el artículo se resume en el término Nosotros, se propone como categoría integradora y como llamada a la responsabilidad de todos y cada uno de los seres humanos. En su análisis surgirá el concepto de fusión ...
Todos nosotros, diseñadores latinoamericanos, con frecuencia nos ponemos a pensar en cómo serían de ...
En La crisis de las ciencias europeas de Husserl, en Ser y Tiempo de Heidegger, en las Investigacion...
El rasgo singular más notable de la historia tecnológica e intelectual es que la cultura que de allí...
The article focuses on the praxical (of praxis) dimension of the intersubjectivity, that is, on the ...
“Un mundo nos está predonado”. Cada uno de nosotros tiene de él su mundo circundante orientado en to...
Los tres referentes del hombre que le definen como con-sistenica: el Mundo, los Otros, el Mismo cons...
Intento aquí proponer y esbozar una “ontología animal” u ontología de la “animalidad”, (i) como fund...
91 p.Las sociedades del tercer mundo parecen estar prediseñadas, al estilo de las descritas por las ...
ArtículoEn medio de una sociedad que nos invita constantemente a la extroversión, cabe preguntarno...
El ser humano, como persona y como sociedad, se ha planteado desde el inicio de los tiempos tres pre...
Ingold transmite a través de un repertorio teórico innovador la gran diversidad temporal y cultural ...
En la ciudad de Cartagena de Indias se celebró el VII Encuentro Iberoamericano Sobre Estrategias de ...
El trabajo tiene tres partes. En la primera me hago la siguiente pregunta: ¿cómo hablar del mundo? L...
El hombre no está accidentalmente relacionado con su mundo. Su relación con él es necesaria, indispe...
Si hoy nos resulta difícil pensar en el globalizado mundo anterior a la expansión del COVID-19 -con ...
Todos nosotros, diseñadores latinoamericanos, con frecuencia nos ponemos a pensar en cómo serían de ...
En La crisis de las ciencias europeas de Husserl, en Ser y Tiempo de Heidegger, en las Investigacion...
El rasgo singular más notable de la historia tecnológica e intelectual es que la cultura que de allí...
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