Femmes et féminité dans la société allemande (XVIe-XVIIe siècles).: Normes, pratiques et représentations

This thesis is about the female population of the Holy Roman Empire from about 1555, when the Peace ofAugsburg, confirming the legitimacy of the Reformation was signed, until 1648, at the end of the Thirty Years’War. The purpose of this work is to see how and why women, and particularly their bodies, were targeted bysocial discipline, and how it generated a redefinition and a precise codification of femininity in the age ofReformation and the confessionalization of societies. This thesis focuses on normative books written bytheologians, protestant ministers and Jesuits, dealing with diverse subjects like education, marriage, maternity andwidowhood. Laws and decrees about daily life have also been analysed, just like medical treaties revealing themechanisms of the female body discipline in an interconfessional perspective. It shows how gestures, attitudes,appearance, sexuality and language were controlled in order to define a specific habitus. Beside the norms spreadin the different documents under scrutiny, some practices related to the female body have been studied fromletters, memoirs and statements of offence. This work crosses perspectives of social history, women and culturalhistory, as well as historical anthropology with an interconfessional comparison.Cette thèse propose une étude de la population féminine en territoire germanique d’environ 1555, date à laquelleest signée la Paix d’Augsbourg qui affirme la légitimité de la Réforme, à 1648, qui marque la fin de la Guerre deTrente Ans. Il s’agit de voir comment et pour quelles raisons les femmes, et en particulier leur corps, sont l’objetd’une disciplinarisation sociale qui abouti à une redéfinition et à une codification précise de la féminité à partir dela Réforme et de la confessionnalisation des sociétés. Cette thèse se concentre sur des ouvrages normatifs écritspar des théologiens, des pasteurs protestants et des prêtres jésuites abordant des thèmes aussi variées quel’éducation, le mariage, la maternité, le veuvage, ainsi que des textes législatifs touchant à tous les domaines de lavie quotidienne et des traités médicaux pour tenter de mettre au jour les mécanismes de ce phénomène dediscipline du corps féminin en mettant en avant une perspective interconfessionnelle. Il s’agit de comprendrecomment les gestes, le maintien, l’apparence et la sexualité ainsi que le langage sont contrôlés et maîtrisés pourformer un habitus spécifique. Outre les normes que sous-tendent ces textes, certaines pratiques qui entourent lecorps féminin sont étudiées à partir de lettres, mémoires et procès-verbaux. Ce travail propose donc de croiser lesperspectives d’histoire sociale et d’histoire des femmes, d’histoire culturelle et d’anthropologie historique tout eneffectuant une comparaison interconfessionnelle