QUESTIONS AMAZIGHES (TACHLHIT) À L'INTERFACE DE LA PHONÉTIQUE ET DE LA PHONOLOGIE

The main concern of my research activities bears on phonological units and questions their physical manifestations and psychological reality as well as their role in phonological grammar. My main source of evidence for my theoretical analyses is drawn from Tashlhiyt, an Amazigh (Berber) language spoken in Morocco. This summary, meant as a complement to my Habilitation mémoire « Questions amazighes (tachlhit) – A l’interface de la phonétique et de la phonologie », provides a synthesis of my work on three main topics. The first topic deals with syllable without vowels. The second topic is concerned with the phonetics and phonology of geminated phonemes. The third topic deals with laryngeal distinctive features and extends to the general issue of laryngeal-supralaryngeal coordination in speech.La préoccupation majeure de mes recherches porte sur la structure et le contenu des catégories phonologiques – trait, phonème, syllabe – et pose la triple question de la place de ces unités de base dans les systèmes phonologiques, de leurs manifestations physiques, et de leur réalité psychologique. Cette problématique, qui constitue un des objectifs fondamentaux de la recherche actuelle à l’interface de la phonétique et de la phonologie, est explorée en examinant plus spécifiquement le tachlhit, langue amazighe (berbère) parlée au Maroc. Au-delà de la richesse de son inventaire consonantique, c’est notamment l’extrême souplesse que cette langue offre pour former de séquences consonantiques qui l’a fait connaître à la communauté des phonologues et des phonéticiens. Locuteur natif du tachlhit, je me suis intéressé depuis ma thèse aux questions soulevées par cet embarras de consonnes dans une démarche alliant questionnements théoriques et investigations expérimentales. L’écriture de ce mémoire a été guidée par le désir de mettre en perspective mes recherches par rapport aux questionnements théoriques généraux sur les unités de représentation. En cela, elle reflète le souci constant de partir du tachlhit pour aborder des questions théoriques dépassant largement le cadre restreint des études amazighes