International audienceDans Le Mystère de saint Vincent (Angers, 1471 et 1476 ?) tel qu’il nous est parvenu dans le ms. BnF, fr. 12538, les formes traditionnelles de la folie sont représentées de manière marginale et souvent allusive. L’étude du paradigme morphologique du mot folie dans la pièce permet cependant de définir trois formes de folie qui, au-delà du critère religieux qui opposerait diamétralement le christianisme au paganisme, se distinguent et se complètent d’une manière asymétrique. La détermination de ces différents types de folie dans le mystère révèle dans le discours du Mystère de saint Vincent une forme de conservatisme que l’étude d’autres mystères plus tardifs vérifierait sans doute. Elle permet du moins faire l’hypothèse...
Dans Quarante générations de Français face au sacré, Alain Derville jette un regard original et souv...
International audienceEtude du texte du Mystère valencien de saint Christophe qui était représenté à...
International audienceÉrinyes/Euménides et Charites, deux groupes de divinités ambivalentes, sont as...
International audienceDans Le Mystère de saint Vincent (Angers, 1471 et 1476 ?) tel qu’il nous est p...
Dans Le Mystère de saint Vincent (Angers, 1471 et 1476 ?) tel qu’il nous est parvenu dans le ms. BnF...
Parmi les divinités grecques, Dionysos paraît s’imposer lorsque l’on aborde la question des cadres «...
Reconnaître en soi la folie a été le principe fondateur de pratiques qui ont révolutionné l’abord de...
Dans le chapitre d’ouverture de son Histoire de la folie, Foucault convoque pêle-mêle différents obj...
Le discours religieux concernant la folie s’organise, schématiquement, autour de trois axes qui se r...
§ I Nous avons déjà relaté à propos de Suibhne, fils de Colman Cuar, roi de Dál Araidhe, comment, ho...
La folie recouvre des réalités bien différentes, englobées sous ce terme dont il est difficile de ce...
Le chapitre collégial de Soignies s’inscrit dans la ligne de ces anciennes institutions étroitement ...
Le mystère au xxie siècle Le choix des mystères s’est imposé d’emblée dans mon écriture. Médiéviste ...
« Nous sommes tous plus ou moins fous » affirme Baudelaire dans « Le vin de l’assassin ». Du « plus ...
Comment la foi s’est-elle inscrite dans le siècle ? À partir d’exemples empruntés aux différentes pé...
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