Navegando a cultura portuguesa: propostas teóricas para uma política popular

De acordo com os princípios de semiótica de Umberto Eco, os processos culturais são processos de comunicação, atravessados por uma multiplicidade de subcódigos, descodificáveis através de condições e ocasiões extra e intersemióticas.2 Por detrás de factos explicitamente não intencionais, que o senso comum tende a considerar acidentais ou não significativos, revelase uma produção socialmente determinada, embora quase sempre sem autor identificável, de efeitos de sentido. Há nos pequenos rituais e juízos do quotidiano muitos sintomas da pluralidade contraditória das ideologias sociais – os “arbitrários culturais” de Pierre Bourdieu3 – que comandam a produção-recepção de efeitos de sentido e que contribuem para a imagem que os participantes no diálogo social constroem uns dos outros