Théophile et les songes

International audienceLa question de la sincérité et de l'intention d'auteur dans l'œuvre de Théophile de Viau trouve dans le songe un exemple mineur qui met en jeu les même débats que ceux de la foi chrétienne et le sentiment amoureux. La transposition dans une ode d'un rêve exceptionnel bute à la fois sur la question de la référence poétique, et sur la logique particulière des univers de croyance. Des exemples proches (Descartes, Goulart) rappellent qu'en 1623, le songe prémonitoire n'est pas lettre morte, et que le naturalisme astrologique des libertins s'en accommode. Un parcours de l'œuvre poétique tout entière, des rêves érotiques psychophysiologiques des sonnets au songe de la Maison de Sylvie, suggère une conception de l'authenticité irréductible à tout partage hâtif entre expérience vraie et lieu commun : ceci valant à la fois pour les songes, sortes de topoï spontanés, et pour le songe-mensonge de la parole poétique