Je présente une distinction entre "croire aux autres" et "croire à la parole des autres". Je critique les positions de Burge et Coady sur la justification a priori de l'acquisition du savoir par le biais des autres basée sur la robustesse du langage. Je discute deux objections à cette vision, une bjection pragmatique et une objection dévéloppementale et j'essaye en conclusion d'aller au delà de l'opposition réductionnisme/anti-réductionnisme à propo du témoignage
La "vie commune" avec les personnes atteintes de la maladie d'Alzheimer conduit les aidants, qu'ils ...
La publication de cet ouvrage de Béatrice Jacques, sociologue, est consécutive à l'attribution du pr...
National audienceLe discours scientifique, censé être le plus objectif possible, peut-il faire l'éco...
Je présente une distinction entre "croire aux autres" et "croire à la parole des autres". Je critiqu...
Dans cet article je discute les conditions de légitimité d'une approche anti-réductionniste de la co...
Tenter de définir la notion de vérité, donc de rapport de l'homme à la réalité et au langage, et aus...
Actes du colloque qui s'est tenu en juin 2010 au siège du CNRS. Ce colloque conviait la communauté a...
Trust and its management in mediated communicationLa confiance et sa gestion au sein des communicati...
La question de l’engagement des intellectuels suscite non seulement de profondes dissensions parmi l...
Ces notes sont sans prétention théorique, elles ne visent pas non plus à faire la publicité ou la cr...
Dans le débat entre informaticiens, deux grandes familles de langages s'opposent : les impératifs, d...
Le corps du chercheur n'est pas toujours accessible au chercheur lui-même ; car la recherche est sou...
International audienceRésultats d'une enquête sur les activités orales en classe d'anglais LANSAD
Le projet de ce texte est développé autour de deux grandes idées et d'une illustration : - La philos...
Communication au Colloque « Autour de 1905 : Elisée Reclus - Paul Vidal de la Blache. Le géographe, ...
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