El autor de este artículo advierte que el conocimiento tiene como preocupación ya no el estado natural de las cosas, sino el de las situaciones anómalas. Hay un tránsito, por lo tanto, desde la epistemología de lo natural hacia una epistemología de lo alterado, de lo anómalo respecto del orden descubierto de lo real. La alteración procede de la intervención humana y rebasa las posibilidades que la naturaleza tiene de asimilar el error dentro de los cánones de su propio ensayo. Esta naturaleza alterada abriría un universo de problemas inéditos, y el giro hacia la epistemología de las anomalías sería la opción más honesta del realismo crítico contra la racionalidad instrumental, en la medida en que comprende y asume la responsabilidad ética e...
Todo lo que llamamos pensamiento no está formalizado o es formalizable, así se pueda asimilar a un j...
La persecución constante de modos didácticos que colaboren en la generación de individualidades expr...
La definición del problema de investigación constituye una trilogía doblemente revestida: por un lad...
Los relatos de los primeros tiempos, asumiendo que el tiempo haya tenido un inicio, suelen partir c...
La ansiedad, resultado de una relación entre el sujeto y el entorno, vincula sentimientos como miedo...
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Not availableEl presente trabajo intenta transmitir las sutiles uniones de la problemática filosófic...
Lo que intentaremos desarrollar en este trabajo tiene su punto de partida en la importancia de la co...
Se propone ir más allá de lo concreto en Educación, de los desarrollos teóricos del proceso. Dado qu...
Las características particulares de las llamadas enfermedades crónicas, tales como la hipertensión a...
Lo que intentaremos desarrollar en este trabajo tiene su punto de partida en la importancia de la co...
Para Dewey, la dimensión cognitiva de la experiencia humana está atravesada por la concepción natur...
La persecución constante de modos didácticos que colaboren en la generación de individualidades expr...
Estudio de la filosofía de la realidad histórica de Ignacio Ellacuría a partir de las categorías de...
En la teleurbe digital como espacio neoteletecnológico enteramente semiótico, compuesto no de átomo...
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