Um estudo das praticas religiosas do doente mental internado : incidencias, influencias e historias de vida

Esta dissertação baseia-se num estudo observacional e descritivo da influência- -das práticas religiosas no doente mental. Foram entrevistados 40 pacientes internados nas Enfermarias de psiquiatria, sendo 20 do Hospital das-Clínicas da UNICAMP e 20 do Hospital e Maternidade Dr. Celso pierro da PUCCAMP. A pesquisa -foi realizada verificando-se a incidência dessas práticas, as mudanças de religião em períodos de cris-es e os relatos das histórias de vida. Com um grupo controle de pacientes cardíacos, procurou-se verificar a hipótese de que o doente mental busca mais as práticas religiosas numa-expectativa de cura para o seu adoecer. A caracterização desta prática como desencadeante ou agravante dos distúrbios mentais, foi abordada dentro das ambigüidades da religião como fator desintegrador e/ou integrador. Os dados foram colhidos através de entrevistas semi-estruturadas. Na análise estatística utilizou-se porcentagens, tabulações e cruzamentos de variáveis. A análise do resumo das histórias de vida, permitiu a descrição de aspectos psioo-sócio-culturais da população pesquisada, relacionadas com a religiosidadeThis essay is based on an observational and a descriptive study aboutthe influency of religious practices on pacients with mental problems. 40 pacients who were interned in the psychiatric hospital ward, were interviewed, where 20 of these pacients were from Unicamp Clinical Hospital and 20 were from Dr. Celso Pierro Hospital and Maternity from PUCCamp. The research was done based on the incidency of these practices on the changing to other religion when in crisis periods and on reports of life stories with cardiac patients controlled group was tried to verificate the hypothesis that the mental problem patient searches more for the religious practices with the expectative of recovering his illness. The caracterization of this practice as an agravator or as an initrator of mental disturb was aborded among religious ambiguities as a desintegrator and/or integrator factor. The data were taken through semistructured interviews. On the statistical analysis, porcentages, tabulations and crossing of variable were used. The analysis of the.life stories summary allowed the description of psicho-social and cultural aspects of the researched population which were related to religiosit