Neighborhood culture: individual identity and urban life

Em sua tese de doutoramento, a autora descreve uma pesquisa realizada em uma pequena cidade da Franca, onde constatou-se a oposição entre o discurso do planejador preocupado em introduzir uma nova lógica às práticas cotidianas dos moradores de uma vila operária, e o discurso dos aposentados que ali moravam e cuja vivência dos espaços da vizinhança, a havia sido impregnado de sua própria história de vida. Foi a partir desta experiência que a autora passou a argumentar que sem uma fina e aprofundada observação das práticas cotidianas, nenhuma intervenção no espaço urbano deveria ser realizada. Partindo do princípio que a urbanização e crescimento das cidades segue cada vez mais a lógica do planejamento impondo ao seu habitante uma passagem do espaço privado para o público que e quase sempre abrupta e hostil pois trata a circulação como um fluxo inibindo o desenvolvimento de "espaços de transição", e modificando a concepção de sociabilidade nos espaços nos espaços de vizinhança. Esta pesquisa tem por objetivo procurar algumas "localidades" situadas em uma grande metrópole como São Paulo onde a observação da transição entre a vida privada e pública possa ser estudada. Para a autora o estudo das regras e normas da vida social nesses espaços que ora são chamados de intermediários, ora de transição deverão servir para compor o que ela chama de cultura de vizinhança, e que varia muito entre localidades de uma mesma cidade.In her doctorate's thesis, the author describes a research carried out in a small French town, where she shows the opposition between the planner's discourse concerned about introducing a logic to the everyday life of inhabitants of a small working-class village, and the concerns of those people, mostly retired, whose life had actually been impregnated by the neighborhood. Based on this experience, the author argues that, without a thorough and detailed observation of the everyday practices, no intervention in the urban space should be done. Starting from the fact that modern city planning follows certain rules which oblige people who live there to a brutal transition from private to public space, since it treats movement as a problem of flow destroying the subtle interplay of public and private developed in a "transitional space", and changing the concept of neighborhood interchange. This research will try to find some neighborhoods inside a large city such as São Paulo, where the observance of the transition from private to public can be done. The author believes that the study of the set of rules governing social interaction, which happens in these intermediate or transitional spaces will enable us to examine a "neighborhood culture" which varies from town to town as well as inside the same city