Religiosidade e valores em adolescentes de uma cidade do Triângulo Mineiro - Brasil

Em estudos contemporâneos considera-se raro encontrar pesquisas sobre a religiosidade em adolescentes. Entretanto, os estudos pioneiros em Psicologia da Adolescência deram a devida atenção este assunto. Stanley Hall, por exemplo, enfatizou experiência de conversão religiosa como normativa em adolescência. No estado de Minas Gerais, a religiosidade urbana, nos últimos anos, tem se redefinido segundo novos contornos, o adolescente está diante de um contexto religioso também permeado por diferentes credos e escolhas religiosas. Este estudo, de caráter interdisciplinar, teve como objetivo investigar a religiosidade e os valores em adolescentes do interior de Minas Gerais. Pautou-se sobre contribuições teóricas vindas da psicologia do desenvolvimento propostas por Hall, Erikson, Piaget, Fowler, Kolberg e da psicologia da religião em uma concepção fenomenológica articulada a partir do esboço da teoria do desenvolvimento da religiosidade proposto por Amatuzzi. A metodologia, qualitativa, consistiu de entrevistas conduzidas numa perspectiva fenomenológica, combinadas com o emprego de um questionário sobre valores e orientações religiosas na adolescência, desenvolvido por um grupo de investigação suíço-alemão e recentemente adaptado para o Brasil por Amberge e colaboradores. Participaram desta pesquisa dez adolescentes, seis meninas e quatro meninos, sendo cinco estudantes de uma escola pública e outros cinco de uma escola privada. Este estudo, de caráter exploratório, constituiu-se numa análise qualitativa minuciosa e permitiu o aperfeiçoamento do instrumento para novas pesquisas. Os resultados indicaram que a religiosidade está fortemente presente na família e na cultura dos adolescentes pesquisados, sendo a maior influência vinda da mãe. Observou-se que as meninas tendem a dar ainda mais importância a religiosidade do que os meninos. Entretanto, para ambos os sexos, registrou-se relaçãoes positivas entre a religiosidade e os valores dos adolescentes participantes desta pesquisa, em especial: valorização da família, das amizades, dos estudos, consciência política e autonomia de pensamento. Constatou-se o predomínio de valores éticos, mas não necessariamente conservadores. Sugerem-se mais estudos sobre o assunto no contexto brasileiro, o que poderá ser feito empregando-se o mesmo instrumento que foi aperfeiçoado a partir desta primeira experiência exploratória, o qual deve continuar sendo burilado para tais fins.In contemporary studies it is considered rare to find research on religiousity in adolescents. However, the pioneering studies in Psychology of Adolescence prioritized this issue. Stanley Hall, for example, had emphasized the religious conversion experience as normative in adolescence. In Minas Gerais State, the urban religiosity, in recent years, has redefined according to new contours, the teen is face a religious context also permeated by different faiths and religious choices. This interdisciplinary study aimed at investigating religiosity and values in adolescents in Minas Gerais State. It was marked on theoretical contributions that came from developmental psychology proposed by Hall, Erikson, Piaget, Fowler, Kolberg and psychology of religion in a phenomenological conception articulated from the sketch of the theory of the development of religiosity proposed by Amatuzzi. The methodology, qualitative, had consisted by interviews conducted of a phenomenological perspective, combined with the use of a questionnaire about values and religious orientations in adolescence, developed by a research group at the Swiss - German and recently adapted for Brazil by Amberge and cooperators. Ten adolescents participated in this research, six girls and four boys,five students from a public school and another five from a private school. This study, of exploratory feature, constituted a qualitative scrutiny and allowed the improvement of the instrument for new researches. The results indicated that religiosity is strongly present in family and culture of the adolescents surveyed, with the largest influence from the mother. It was observed that girls tend to give more importance to religiosity than boys. However, for both the sexes, there was a positive relationship between religiosity and values of adolescents participating in this study, specially: valued family, friendship, study, political awareness and autonomy of thought. It was found a predominance of ethical values, but not necessarily conservative. We suggest further studies on the subject in the Brazilian context, what will can be done employing the same instrument that was perfected from this first experience, which must remain butylated for such purposes