Tecendo Saberes, Articulando AlianÃas: Um Estudo sobre a Subjetividade ContemporÃnea a partir das ContribuiÃÃes de Adorno e de Guattari

Essa dissertaÃÃo tem como proposta desenvolver um estudo dos processos de subjetivaÃÃo contemporÃneos a partir da influÃncia que o sistema capitalista exerce sobre eles. Para tal, serà traÃada uma articulaÃÃo teÃrica entre alguns escritos de Theodor W. Adorno â teÃrico frankfurtiano â e de FÃlix Guattari â analista institucional e teÃrico atuante em diversos domÃnios: psiquiatria, antropologia, polÃtica â, pensadores que pautaram seus estudos sobre a subjetividade em momentos distintos do sistema capitalista de produÃÃo e consumo. Nessa articulaÃÃo, tomamos os conceitos de âindividuaÃÃoâ e de âsingularizaÃÃoâ, desenvolvidos por Adorno e por Guattari, respectivamente. Com isso, objetivamos, no contraponto das idÃias dos autores, ampliar a compreensÃo sobre o processo de constituiÃÃo das subjetividades contemporÃneas, bem como perceber a possibilidade de existÃncia de subjetividades âindividuadasâ e/ou âsingularizadasâ. Foi desenvolvida uma pesquisa teÃrica, pautada na revisÃo bibliografia dos escritos dos respectivos autores, bem como de outros interlocutores que possibilitaram o enriquecimento da compreensÃo acerca do objeto de estudo. Para alcanÃar o objetivo proposto, seguimos os seguintes passos: no primeiro capÃtulo expusemos uma possÃvel interseÃÃo entre Adorno e Guattari a partir da corrente filosÃfica da ontologia do presente; no capÃtulo posterior, discutimos a teoria adorniana e o processo de individuaÃÃo; em seguida, passamos para a teoria guattariniana e o movimento de singularizaÃÃo; e, por fim, buscamos estabelecer articulaÃÃes e vislumbrar alianÃas entre os dois teÃricos. Ao final do trabalho, enfatizamos a necessidade de considerar cada uma das teorias segundo a tradiÃÃo teÃrico-filosÃfica a que se encontra filiada. Assim, torna-se impossÃvel uma articulaÃÃo harmÃnica entre o que as duas trazem de importante para a compreensÃo de nosso objeto. No entanto, à a partir da tensÃo e da contradiÃÃo existente entre elas que podemos alcanÃar uma melhor compreensÃo a respeito dos processos de subjetivaÃÃo nos dias atuais, que nÃo à mais aquele sobre o qual se ocupavam as reflexÃes de Adorno e nem o mesmo proclamado por Guattari.The present work aims at developing a study of the contemporary subjectivation processes, departing from the influence of the capitalist system on them. For so, a theoretical articulation will be drawn among the writings of Theodor W. Adorno â frankfurtian theorist â and FÃlix Guattari- theorist and institutional analyst, who acts in several domains: psychiatry, anthropology and politics. Such thinkers based their studies on subjectivity, distinctive moments of the capitalist system of production and consumption. In such articulation, we take the concepts of âindividualizationâ and âsingularityâ developed by Adorno and Guattari, respectively. Therewith, we aim, by opposing the ideas of the authors, to increase the understanding over the process of constitution of contemporary subjectivity, as well as to perceive the existence of âindividualâ and/or âsingularizedâ existence. It was developed a theoretical research ruled in bibliographical review of the respective authorsâ writings as well as of other speakers who made possible the enrichment of understanding concerning the object of study. To reach the proposed goal, we followed some steps: in the first chapter we exposed a possible intersection between Adorno and Guattari, departing from the philosophical tendency of the ontology of the present; in the following chapter, we discussed Adornoâs theory and the process of individuation; then we went through the Guatarriâs theory and the singularization movement; at last, we looked up articulations and tried to catch a glimpse into alliances between the two theorists. By the end of the research we emphasized the need to consider each of the theories in accordance with the Theoretical-Philosophical tradition to which it is affiliated. Therefore, it is made impossible a logical articulation among what the two of them have as important for the understanding of our object. Nevertheless, it is departing from the tension and contradiction existing among them that we can reach a better understanding concerning the processes of subjectivation in the present days, which is not that about which Adornoâs reflexions would be devoted to neither the same proclaimed by Guattari