A TOTALIDADE ENCANTADA: NATUREZA, CIÊNCIA E ARTE EM ALEXANDER VON HUMBOLDT

O objetivo dessa tese foi verificar o uso da linguagem literária nas obras científicas Ansichten der Natur e Kosmos de Alexander von Humboldt (1769- 1859). A hipótese consistiu em salientar a importância do tratamento estético da linguagem para a configuração de certa noção e prática de ciência. Considerando a permanente preocupação de Humboldt em nunca reduzir a ciência ao seu caráter descritivo e tecnicamente operacional, constatamos o predomínio de um conhecimento antropologicamente fundamentado. Isso nos permite considerar, a partir do aproveitamento estético-simbólico dos assuntos científicos, os vários colapsos que irão sendo instaurados entre consciência/imaginação, ciência/magia, conceito/intuição, conhecimento/mistério, aparência física/significado ideal, real/ideal, subjetivo/objetivo. Argumentamos ainda que as condições de percepção e experiência transformam, aqui, os resultados das apreensões. As prerrogativas do Standpunkt da cosmovisão e outras formas de mediação, como a viagem, a saída e o retorno a si, resguardam a impressão de totalidade, num mundo cada vez mais desintegrador. Em suma, a ciência de Humboldt sendo linguagem e estando, portanto, preservada na forma de seu efeito moral, revela a possibilidade de reintegração de espírito e Natureza, sem contudo transformá-los numa unidade indissolúvel. Considerado como ciência poética, e em virtude da harmonia que promove, o conhecimento de Humboldt confere ao empírico um começo, uma direção que vai precisamente significar a retomada idealista/ transcendental do mundo.This dissertation s aim objective was to verify the use of literary language on the scientific works Ansichten der Natur and kosmos written by Alexander von Humboldt (1769-1859). The hypothesis emphasized the importance of the aesthetic treatment on the language, resulting in a certain scientific notion and pragmatic. Considering the everlasting preoccupation of Humboldt in never reducing science to its descriptive character nor reducing it to its technically operational character, we´ve perceived an anthropological knowledge predominantly structured,. this allow us to consider, throughout the symbolicaesthetic utilization of scientific matters, many collapses that will be installed between imagination/conscience, magic/science, intuition/concept, mistery/ knowledge, ideal significance/physical appearance, ideal/real, objective/subjective. We then discuss that the conditions of perception and those of experiment transform, the result of the accomplishment. The prerogatives in the Standpunkt of cosmovision and other ways of mediation, like traveling , the exit and the return to oneself, preserve the sensation of totality, in a world growing in disintegration. In conclusion, Humboldt´s science being language and being preserved in its form from its moral effects reveals the possibility of reintegration of Nature and spirit, however it doesn´t change them into an indissoluble unity. Considered as poetic Science, and due to the harmony that it brings forth, Humboldt´s knowledge gives to the empirical a starting point, a direction that will precisely signify an idealistic/ transcending recover over of the world