A historical perspective on the constitution of Dance in Goiânia (1940-1990)

Este trabalho procura estabelecer as relações entre Dança e História buscando compreender como esta prática se integra à vida cultural de Goiânia. Partindo da aparente contradição entre uma arte importada e uma cultura intimamente ligada ao universo regional do Centro-Oeste, procurou-se demonstrar como se deu o florescimento desta atividade na capital goiana, através da sistematização de seu ensino, da formação de profissionais locais, da produção artística na área e da abertura de espaços específicos para a sua vivência ao longo do tempo. Com este intento, utilizou-se como fontes de pesquisa os acervos de documentos de estabelecimentos vinculados ao universo da dança na cidade, documentos disponibilizados pelos arquivos públicos goianienses, entrevistas com profissionais locais da área e bibliografia selecionada sobre historiografia de Goiás e de história da dança. A análise destas fontes e das referências bibliográficas selecionadas demonstra que, se a dança que se propagou a partir da atividade de professores provenientes de outros Estados e países a partir do final dos anos 1940 não se originou em território goiano, esta foi absorvida como elemento constituinte da cultura local devido à natureza de sua constituição: integradora, híbrida, possuidora tanto de elementos estritamente rurais quanto marcadamente urbanos. Esta peculiaridade permitiu que, entre as décadas de 1940 e 1990, cada vez mais professores se fixassem na cidade e estabelecessem seu ensino de forma permanente, introduzindo metodologias de ensino diferenciadas, formando bailarinos com excelência reconhecida, produzindo e participando de apresentações e eventos relacionados a esta atividade e promovendo esta prática sob diversos enfoques como aquisição de cultura, como exercício físico, como profissão, como terapia, como hobby. Ao mesmo tempo, contribuiu para a constituição de um habitus local, com a formação de uma rede de sociabilidades que possui formas de relacionamento únicas e que atinge não só o público direto dos professores particulares locais e de seus espaços de vivência, mas também espaços públicos, como escolas e companhias de dança.This paper aims to establish the relationship between Dancing and History, trying to understand how this practice integrates with Goiânia s cultural lifestyle. Starting from the apparent contradiction between an imported art and a culture closely tied to the regional universe of Midwestern, we tried to demonstrate how this activity flourished in the capital of Goiás, through the systematization of its education, the training of local professionals, the artistic production in the area and the opening of specific spaces for its experience over time. According to this objective, we used different sources: the collections of documents linked to the dancing universe in the city, documents made available by the goianienses public files, interviews with local professionals and selected bibliography on Goiás historiography and history of dance. The analysis of these sources and the selected bibliographic references demonstrate that if the dance has spread from the activity of teachers from other States and countries from late 1940 did not originate in the territory of Goias, it was absorbed as part of local culture due to the nature of its Constitution: integrative, hybrid, possessor of both rural and urban elements. This peculiarity has allowed, between 1940 and 1990, that many teachers settled in the city and establish their way of teaching permanently, by introducing different teaching methodologies, forming dancers with recognized excellence, producing and participating in performances and events related to this activity and promoting this practice under various approaches such as acquisition of culture, physical exercise, as a profession, therapy, a hobby. At the same time, it contributed to the formation of a local habitus, forming a sociable network that has unique forms of relationship and reaches not only the direct public of local private tutors and their living spaces, but also the public spaces, such as schools and dance companies