GESTÃO DA INFORMAÇÃO: ferramenta da produção ou da significação?

In today’s society, knowledge is a strategic matter. The human factor is seen as a resource and its development is part of the competitive strategy. However, to which extent the exaltation of the human being is not a new means to reproduce capitalism? To which extent knowledge management considers aspects of human integrity and of their complete fulfillment in society? Information and knowledge management understand that knowledge is produced within the individual. Nevertheless, knowledge is seen not as a cyclic and interactive process, but as a linear one, which means that, in the managerial processes, the human factor concept does not allow its emancipation, but consolidates “the object-man”. These reflections will be based on the management models supported by the General Management Theories and their influences on the information management processes and also by the discussion about the production of meaning that takes place in the dynamics of culture. Finally, this paper points out to the emancipation of the worker in the new space cultural identities construction in the organization of work itself.Na sociedade atual, o conhecimento é questão estratégica. O fator humano é visto como recurso e sua capacitação é parte da estratégia competitiva. Porém, até que ponto o enaltecimento do humano não é uma nova maneira de reprodução do capitalismo? Até que ponto a gestão do conhecimento considera aspectos da integridade do homem e de sua plena realização em sociedade? A Gestão da informação e do conhecimento tem compreendido que o conhecimento é produzido no sujeito. Porém, vê o conhecimento como processo linear e não cíclico e interativo o que significa que, nos processos de gestão, a concepção de fator humano não dá margem à sua emancipação e consolida a reificação do homem. Estas reflexões serão feitas com base nos modelos de gestão prescritos pelas Teorias Gerais da Administração e de suas influências nos processos de Gestão da Informação e pela discussão da produção de sentidos que ocorre na dinâmica da cultura. Finalmente, aponta-se para a superação do trabalhador no novo espaço de construção de identidades culturais, quer seja na esfera do convívio nas organizações