The (re)construction of immigrantsâ identity in the border region: study at the Arabic School in Foz do IguaÃu

O estudo compreende e analisa a Escola Ãrabe Brasileira enquanto um espaÃo de valorizaÃÃo e (re)construÃÃo de identidade da comunidade Ãrabe em Foz do IguaÃu. Segue os objetivos de: compreender os processos migratÃrios contemporÃneos da comunidade Ãrabe no Brasil no decorrer do sÃculo XIX e XX, perpassando pelo contexto escolar; identificar os espaÃos de (re)construÃÃo de identidades da comunidade Ãrabe em Foz do IguaÃu; compreender como um estabelecimento escolar se constitui como espaÃo para formular, ordenar ou reordenar a identidade do grupo populacional Ãrabe; e, por fim, analisar, a partir das fontes orais, a visÃo dos pais sobre a educaÃÃo de seus filhos, bem como suas relaÃÃes de ensino, cultura e religiÃo nessa escola. O recorte espacial e temporal tem como foco a comunidade escolar Ãrabe de Foz do IguaÃu a partir de meados dos anos de 1980. As anÃlises pautam-se em estudos bibliogrÃficos que versam sobre a diversidade populacional e as diversas facetas da comunidade Ãrabe da regiÃo, bem como as que relacionam os processos migratÃrios e a educaÃÃo. AlÃm disso, se ancoram em fontes vinculadas à Escola Ãrabe Brasileira e permitem compreender que a escola propÃe aÃÃes que possibilitam manter viva a cultura, reforÃando particularidades valorizadas pela comunidade escolar, formada por Ãrabes e descendentes, nas referÃncias vinculadas ao povo Ãrabe, à religiÃo IslÃmica e à naÃÃo libanesa. A prÃtica metodolÃgica se pauta em quatro perspectivas de geraÃÃo de registros: bibliogrÃfica, documental, fontes orais e observaÃÃes de campo. No trabalho interdisciplinar foram abordados conceitos teÃricos como pluralidade, intersubjetividade e identidade na fronteira (CUCHE, 1999; HALL, 2006; SILVA, 2008); a fronteira como lugar plural e de relaÃÃes intersubjetivas (CERTEAU, 1994; KLAUCK, 2010; SHALLENBERGER, 2011); imigraÃÃo, educaÃÃo e grupos Ãtnicos estabelecidos no Brasil (TRUZZI, 1997; KREUTZ, 1994, 1998, 2000, 2004; BARTH, 1998; CANCLINI, 2009). A estrutura compÃe-se, no primeiro capÃtulo, da imigraÃÃo e educaÃÃo da comunidade Ãrabe no Brasil entre os sÃculos XIX e XX, descritas de maneira geral. Os processos migratÃrios seguem desde as primeiras imigraÃÃes de sÃrios e libaneses no Brasil atà as imigraÃÃes na regiÃo sul do Brasil, destacando-se a cidade de Foz do IguaÃu como palco principal deste cenÃrio. No segundo capÃtulo, da contextualizaÃÃo dos espaÃos de (re)construÃÃo de identidades: religiÃo, lÃngua, gastronomia e participaÃÃo polÃtica, que procura ordenar o grupo atravÃs das referÃncias culturais a partir de suportes de memÃria. No terceiro capÃtulo, da escola como um espaÃo de interaÃÃo e (re)construÃÃo de identidades, apresenta as anÃlises em contexto escolar a partir de fontes documentais e depoimentos orais. No Ãltimo capÃtulo, discute-se o ensino de lÃnguas e de religiÃo e suas relaÃÃes em Ãmbito familiar, bem como o papel da escola como espaÃo de sociabilidade e de reforÃo dos laÃos de pertencimento. As anÃlises permitem compreender como a escola, atravÃs de sua prÃtica educativa, procura valorizar e reforÃar a cultura da comunidade Ãrabe em Foz do IguaÃu. Essas prÃticas, por sua vez, encontram-se vinculadas Ãs questÃes religiosas, familiares e sociais nas quais este grupo encontra-se inserido.The study includes and analyzes the Arabic School in Brazil as a place to recover and (re)construct the identity of the Arab community in Foz do IguaÃu. It pursues the following goals: to understand the contemporary migratory processes of the Arab community in Brazil during the 19th and 20th centuries, by pervading the school context; to identify the identity (re)constructing areas at the Arab community in Foz do IguaÃu; to understand how an educational establishment becomes a space to formulate, arrange or rearrange the identity of the Arab population group; and, finally, to analyze from oral sources, the parents‟ point of view on the education of their children as well as their educational, cultural and religious relationships in such school. The time and space section focuses on the Arabic school community in Foz do IguaÃu from the mid-1980s. The analyses are guided by bibliographical studies that on population diversity and several features of the Arab community in the region, as well as those which relate migration processes to education. Furthermore, they are based on sources connected to the Arabic School in Brazil and allow one to understand that the school proposes actions to keep the culture alive and to strength characteristics valued by the school community, formed by Arabs and their descendants, regarding the references linked to the Arab people, the Islamic religion and the Lebanese nation. The methodological practice is ruled by four perspectives on records generation: bibliographical, documentary, oral sources and field observations. Theoretical concepts such as plurality, intersubjectivity and identity at the border were used at the interdisciplinaty work (CUCHE, 1999; HALL, 2006; SILVA, 2008); the border as were addressed; the border as place of plurality and interpersonal relations (CERTEAU, 1994; KLAUCK, 2010; SHALLENBERGER, 2011) immigration, education and ethnic groups established in Brazil (TRUZZI, 1997; KREUTZ, 1994, 1998, 2000, 2004; BARTH, 1998; CANCLINI, 2009). The study‟s structure consists of a first chapter addressing the general immigration and education of the Arab community in Brazil between the 19th and 20th centuries. The migration processes that go from the earliest between the 19th and 20th centuries. The migration processes that go from the earliest immigration of Syrians and Lebanese in Brazil to migrations in southern Brazil, by highlighting the city of Foz do IguaÃu as the main stage of this set. A second will adress will address the contextualization of spaces for identities (re)construction: religion, language, cuisine and political participation, which seeks to order the group through cultural references based on memory support. A third chapter deals with the school as a space for interaction and (re)construction of identities, by presenting analyses in schools from documentary sources and oral testimonies. And a last chapter will address the teaching of languages and religion and their relationships within the family environment, as well as the school role as a space for sociability and strengthening of the bonds of belonging. The analyses allow us to understand how the school seeks to value and strengthen the culture of the Arab community in Foz do IguaÃu through their educational practices. Such practices are connected to the religious, social and family issues in which this group is inserted