Between noias, playboys and the galera da vila: a ethnografy of social relations between young people in the perifery of Paranaguà (Brasil)

Essa dissertaÃÃo à o resultado final de uma pesquisa que teve como pressuposto a necessidade de investigar as dinÃmicas e prÃticas sociais de jovens no contexto de uma periferia urbana. Compreendendo que existe uma polifonia de sentidos para o tempo da juventude, a proposta foi relacionar os vÃrios modos de âser jovemâ aos desdobramentos decorrentes da experiÃncia de viver na periferia. A pergunta norteadora do trabalho foi: âque lugar o âviver na periferiaâ ocupa como gerador de experiÃncias de vida?â. O mÃtodo pelo qual se buscou essa resposta foi o etnogrÃfico, enfocando os modos de interaÃÃo dos jovens, suas prÃticas e valores, relaÃÃes com o mundo e representaÃÃes de si e do outro. O campo empÃrico da pesquisa foi o Parque SÃo JoÃo, bairro localizado na periferia da cidade de ParanaguÃ, ParanÃ. O trabalho de campo foi realizado em duas etapas, sendo que a primeira, de carÃter exploratÃrio, durou aproximadamente um mÃs e teve o objetivo de lapidar um prÃ-projeto de pesquisa. A segunda de carÃter definitivo se estendeu por trÃs meses e buscou acompanhar os jovens em suas interaÃÃes sociais cotidianas estabelecidas, inicialmente, no espaÃo da esquina do bairro. Os resultados obtidos atravÃs do relacionamento entre os conceitos de juventude e periferia, atravessados pela noÃÃo de experiÃncia social, demonstraram que os jovens do grupo desenvolvem relaÃÃes ricas em sÃmbolos e significados, iniciando com a identificaÃÃo de uma discursividade marcante sobre os modos de vida no bairro, que ora à visto como âlugar de gente ruimâ, ora como ânossa vilaâ. Destaca-se ainda a necessidade de gerenciamento do estigma social de ser jovem pobre e morador de bairro perifÃrico, produzindo um olhar dicotÃmico de mundo orientado por pares de oposiÃÃo como rico versus pobre; âplayboyâ versus âvida locaâ; periferia versus centro. Dentro desse dinamismo os jovens constroem suas identidades sendo marcante a presenÃa do pertencimento local, âsomos da vilaâ. A presenÃa do elemento âdrogasâ tambÃm surgiu com forÃa orientando e gerando experiÃncias de vida entre os jovens. O envolvimento ou nÃo com o trÃfico estabelece a hierarquia dentro do grupo e o ethos masculino, consubstanciado na noÃÃo de âvida locaâ. Por fim, foram operacionalizadas as categorias cenÃrio, pedaÃo, mancha e circuito desenvolvidas por Magnani (2005) sendo possÃvel demonstrar, por meio da etnografia de uma noite de âcurtiÃÃoâ, que os jovens pouco circulam pela cidade, mantendo-se restritos ao lazer ofertado nos espaÃos da periferia. PorÃm, o pertencimento local nÃo impede os jovens de fazerem a experiÃncia da diferenÃa, que aparece quando frequentam o posto de gasolina nas imediaÃÃes da vila e quando se dedicam ao consumo de roupas de marcas famosas.This dissertation is the final of a research that had as conjecture the necessity of research of social practices and dynamics of youth in the urban periphery. From the fact that there is a polyphony of meanings to youth generation, the objective was relate the many ways of to be young and the experience of live in the periphery. The central question of research was âwhat place the peripheryÂs life has as source of life experiencesâ? The method of research was the ethnographic, observing the ways of interation of youngs, their practices, values, relationships and representations of themselves and the otherness. The field research was the Parque SÃo JoÃo, a neighborhood situated in the periphery of Paranaguà city, Paranà state, Brazil. The fieldwork was made in two phases: the first last almost one month and had the aim of to develop the research project. The second phase last three months and made an observation of the young people in their daily social interaction, mostly in a corner of the neighborhood. The results achieved by the crossing between the concepts of âyouthâ and âperipheryâ, and related with âsocial experienceâ, did show that the young people create relations with many symbols and meanings, thinking about the ways of live in the neighborhood, that was seen either as a place of bad people and as a âour placeâ. It is important also the necessity of playing os social stigma of to be a poor young living in the periphery, which produces a dual sight of world, marked by pairs of opposition as rich versus poor , âplayboyâ versus âvida locaâ, periphery versus core. So, in this dynamic context, the young people build their identities , being important the presence of local context. The presence of drugs also appeared, as source of experiences to young people. The drugs universe creates the group hierarchy and the male ethos, related to the native concept of âvida locaâ. At last, it were used the categories as âcenÃrioâ, âpedaÃoâ, âmanchaâ and âcircuitoâ, developed by Magnami (2005) and it was possible demonstrate, by ethnography of a leisure night, that the young people make few movement by the city, standing in their neighborhood leisure spaces. However, the local context do not prevent that the young people to live the otherness experience, what occurs when they go to a gas station around the neighborhood and when they consume famous fashion clothes