The reverse of the Ego in the Sartre's existentialism

Uma das constantes preocupaÃÃes teÃricas de Sartre à a questÃo da constituiÃÃo do ego. Percebe-se uma detalhada perseguiÃÃo, por parte do filÃsofo francÃs, em busca desta problemÃtica existencial por excelÃncia: a relaÃÃo da consciÃncia com seu eu. O ego à uma estrutura imanente da consciÃncia constituinte, ou à um produto transcendente de uma criaÃÃo poÃtica realizada por tal campo transcendental? O que este trabalho pretende apresentar à como Sartre apreende as caracterÃsticas, funÃÃes e sentidos que o ego assume em seu existencialismo. Torna-se necessÃrio, entretanto, recortar esta temÃtica no horizonte de uma progressÃo argumentativa sobre os fundamentos da realidade humana, apresentada desde sua primeira obra, A transcendÃncia do Ego, atà sua obra mais importante e expressiva, O Ser e o Nada.One of the constants of Sartre's theoretical concerns is the question of the constitution of the ego. It can be seen a detailed siege by the French philosopher, in search of this existential problem par excellence: the relationship of consciousness to self. The ego is a structure of consciousness immanent constitute or is a product of a transcendent poetic creation held by such transcendental field? What this paper intends to present is how Sartre captures the features, functions and meanings that the ego is in his existentialism. It is necessary, however, cut this issue on the horizon of an argumentative progression on the foundations of human reality, presented since his first work, The Transcendence of the Ego, to his most important and significant, Being and Nothingness