O conceito de stato de Maquiavel: elementos constitutivos da modernidade estatal

Machiavelli wrote his political works using the terms for which does not offer a conceptual systematization. Among them we highlight the word stato. The study about this word allows observing the conceptual diversity left by the author, a multiplicity of uses without a precise definition that allows completely understand the term. Given the research on the significance of stato and the number of times it appears in Prince, we can affirm that this work is the work of complex stato in Machiavelli. The word is found 116 times and the term is used in different meanings, in complex and polysemic meanings (this datum will not limit our search to the referred work, but it certainly will receive greater attention). The difficulty in finding a single and precise meaning of the word is understandable when it is considered that in the Renaissance the term was undergoing a transformation. The significance of stato, which previously corresponded to status and concerned a position or condition, transitioned to the Modern conception of the term, distinguished from all previously existing forms of elements, such as unity, the organization in accordance with a constitution and the sovereign power which gives it an own sphere of action, independent of any other power. It is because of this that we find in the writings of Machiavelli meanings may involve the notion of power, territory, government or even State in the modern sense. This thesis aims to demonstrate some evidence of this transition in the writings of the Florentine. From the confrontation of elements that characterize the term stato in Machiavelli and characteristic elements of the concept of the notion of the modern state, we will try to demonstrate that, although Machiavelli does not use the term in the full sense of the latter, in his political theory there are certain notions close to the Modern understanding of State.Maquiavel escreve suas obras polÃticas utilizando-se de termos para os quais nÃo oferece uma sistematizaÃÃo conceitual. Dentre eles destacamos o vocÃbulo stato. O estudo acerca deste vocÃbulo permite observar a diversidade conceitual deixada pelo autor, uma multiplicidade de usos sem uma definiÃÃo precisa que permita compreender cabalmente o termo. Diante das pesquisas realizadas sobre o significado do stato e da quantidade de vezes que ele aparece no PrÃncipe, pode-se afirmar que este escrito à a obra do stato complexo em Maquiavel. A palavra à encontrada 116 vezes e o termo à utilizado em acepÃÃes diferentes, em sentidos complexos e polissÃmicos (este dado nÃo limitarà nossa pesquisa à referida obra, mas certamente ela receberà uma atenÃÃo maior). A dificuldade em se encontrar um sentido preciso e Ãnico da palavra à compreensÃvel quando se considera que no Renascimento o termo passava por uma transformaÃÃo. A significaÃÃo de stato, que antes correspondia a status e dizia respeito a uma posiÃÃo ou condiÃÃo, transitava para a concepÃÃo Moderna do termo, diferenciada de todas as formas existentes anteriormente por elementos como a unidade, a organizaÃÃo de acordo com uma constituiÃÃo e o poder soberano que lhe confere uma esfera de atuaÃÃo prÃpria, independente de qualquer outro poder. à por conta disto que encontramos nos escritos de Maquiavel significaÃÃes podendo envolver a noÃÃo de poder, territÃrio, governo ou atà mesmo de Estado no sentido moderno. Este trabalho tem como objetivo demonstrar alguns indÃcios desta transiÃÃo nos escritos do florentino. A partir do confronto de elementos que caracterizam o termo stato em Maquiavel e elementos caracterÃsticos da noÃÃo de Estado moderno, procuraremos demonstrar que, embora Maquiavel nÃo empregue o termo na plenitude de sentido deste Ãltimo, em sua teoria polÃtica hà determinadas noÃÃes prÃximas da compreensÃo Moderna de Estado