A pÃrola negra regressa ao ventre da ostra: Wilson Simonal em suas relaÃÃes com IndÃstria Cultural (1963 a 1971)

Este estudo tem como propÃsito problematizar a mÃsica que, se por um lado, embala momentos e emoÃÃes, por outro, possibilita ao historiador se aproximar de contextos sÃcio-histÃricos determinados ou de conjunturas especÃficas, tendo como base a premissa de que o processo que perpassa a produÃÃo de um artista, ou de uma mÃsica, relaciona-se com certos momentos histÃricos. Diante do exposto, explicita-se que, se esta DissertaÃÃo tem como questÃo central a construÃÃo de um artista, ou seja, Wilson Simonal, nÃo se trata de uma biografia, ou de uma digressÃo determinista sobre mass media, mas, tendo com fundamento um estudo de caso, consiste, isto sim, numa anÃlise acerca das relaÃÃes estabelecidas entre aquela que se convencionou designar IndÃstria Cultural e o artista. Artista este, apreendido enquanto sujeito, tendo em vista as vÃrias formas pelas quais sua vivÃncia, sua experiÃncia, interfere na conformaÃÃo peculiar de sua imagem de consumo e nos desdobramentos de sua carreira. Em sÃntese, pondera-se, neste trabalho, sobre um intÃrprete e sua trajetÃria que, podendo ser apreendido meramente como mercadoria, instrumento de veiculaÃÃo da infalibilidade dos valores burgueses e, em consonÃncia, naquele momento particular, de legitimaÃÃo de uma forma determinada de Estado, denota, atravÃs de atitudes aparentemente, ou efetivamente, contraditÃrias, ao longo de sua vida pÃblica, sua atuaÃÃo enquanto sujeito. Outrossim, tendo sido instrumento do sistema, tambÃm tira proveito dos ventos que sopram a favor. A circunscriÃÃo temporal desta pesquisa remete aos anos entre 1963 a 1971, demarcando, em linhas gerais, o golpe civil-militar de 1964 e o subseqÃente recrudescimento de um Regime de ForÃa no paÃs. No que tange a Simonal, torna-se, neste perÃodo, um artista de sucesso, gozando de expressiva popularidade. Considera-se que sua proximidade com os militares, os investimentos de multinacionais em sua carreira e a imagem construÃda como sendo herÃi das classes trabalhadoras, expressam um projeto das classes dominantes, no qual, atravÃs dos meios viabilizados pela indÃstria cultural, legitima-se o Regime e fundamentalmente, afirma-se o capitalismo enquanto formaÃÃo sÃcio-econÃmica ideal. Passado o momento em que alÃm de mercadorias, Simonal à capaz de vender ideologias, outros Ãdolos tomam seu lugar. A indÃstria cultural produz efemÃrides. Para o artista/sujeito ser relegado ao ostracismo assume contornos de conspiraÃÃo; para setores do meio artÃstico e intelectual vislumbrar em Simonal um informante do Regime, justifica o menosprezo de que o artista passa a ser alvo. SÃo apenas exemplos, dentre outros possÃveis, de como um mesmo episÃdio pode ser lembrado de maneiras diferentes, numa relaÃÃo direta com o lugar de onde se fale. Concluindo, as fontes examinadas nÃo permitem estabelecer uma conexÃo direta entre as acusaÃÃes que atingem Simonal e a decadÃncia de sua carreira, sequer à este o objetivo deste estudo, todavia, por possibilitarem perceber que o Ãcone do brasileiro que deu certo cai rapidamente no esquecimento, faz ponderar sobre a constituiÃÃo das memÃrias ou de estruturas de esquecimentoThe purpose of this study is to discuss how music can both, lull moments and emotions and make possible to a historian to get closer to determinate socio-historical contexts or specific conjunctures, having as basis, the premise that the process that go through the production of an artist, or of music, is related to certain historical moments. We would like to emphasize that if this work has as central question the construction of an artist, Wilson Simonal, it is not a biography or a determinist digression about mass media, but having as a basis a case study, consisting in an analysis about the established relations between the cultural industry and the artist. This artist is seen from the various forms of living and experience that influence his image about consumption and the path of his career. In a synthesis, this work is concerned about the singer and his trajectory, that can be seen as a simple merchandize, a propagation instrument of the bourgeois values in an specific period of time, a legitimation of a State determined form, shows, through apparent attitudes, or effectively contradictory, throughout his public life, his acts as a person. Therefore, being an instrument of the system, he also uses advantage of what comes in favor of him. The time circumscription of this research, between 1963 and 1971, marks out, in general, the military civil coup of 1964 and the subsequent failure of a Force Regime in the country. Simonal became in this period a successful artist, having great popularity. We consider that his closeness to the military, the investments of multinational enterprises in his career, and the image showed of him as the hero of workers , express a dominant class project that, through means made available by the cultural industry, legitimate the regime and fundamentally, assert the capitalism as an ideal socio-economic formation. After the moment that Simonal is able not only to sell his product but also sell ideologies, other idols take his place. The cultural industry produces short-livings. For the artists to be relegate to the ostracism take on outlines of conspiracy; sectors of the artist and intellectual means see in Simonal a Regime informer, justifies the contempt that the artist needs to face. These are just examples of how an episode can be remembered in different ways, in a direct relation with the place where it is said. Concluding, the surveyed sources do not allow to establish a direct connection between the accusations that attain Simonal and the decadence of his career, and this is not the objective of this study, but, as they enable us to perceive that the Brazilian artist was forgotten quickly, make us ponder about the constitution of the memories or the structures of the forgetfulnes